赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学(xué)的说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在(zài)大(dà)脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经(jīng)带动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人(rén)们听到了躲避(bì)并不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸(shī)体通(tōng)电来让尸(shī)体产生动作的know过去分词是什么写，know过去分词是什么词(de)原理是(shì)一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人(rén)名(míng)曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他(tā)乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法(fǎ)器，其(qí)实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂(guà)在(zài)一根(gēn)很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子(zi)，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现(xiàn)在完全不(bù)一样，那(nà)个时候马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的(de)运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会(huì)特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能(néng)让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去送，不(bù)仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是(shì)很(hěn)晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸(shī)人，这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当(dāng)时(shí)清朝官方任用的赶尸know过去分词是什么写，know过去分词是什么词人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者(zhě)意外(wài)死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡(wáng)的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人(rén)都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那(nà)么就需(xū)要(yào)进一步(bù)筛(shāi)选(xuǎn)，需要(yào)进行三项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过关(guān)。

第二项测(cè)试：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测(cè)试(shì)的人，才能(néng)拜入(rù)赶(gǎn)尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在know过去分词是什么写，know过去分词是什么词湘西(xī)那边才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环(huán)境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他(tā)地方是没有这(zhè)样的(de)地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素(sù)，所以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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