周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是什么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天(tiān)下彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方归心的(de)意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释以及周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么呢，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么解释，周公(gōng)吐哺天下归心是什么诗，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)指的是(shì)谁等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成(chéng)王(wáng)的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达(dá)他对人(rén)才的(de)渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的(de)情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完(wán)全熔(róng)铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说(shuō)：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和(hé)笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴求和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的(de)意(yì)思是(shì)我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期的(de)社会(huì)效果，这一(yī)创作经验是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一(yī)定的进(jìn)步(bù)意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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