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胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正处(chù)在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵(bīng)进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特(tè)别的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短(duǎn)袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射(shè)改装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是强兵(bīng)的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说：我国处在(zài)强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。<空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同/p>基本解释(shì)

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正月,大(dà)朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后(hòu)来的(de)衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战争方(fāng)式(shì)由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了(le)国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子(zi)，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同)河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要(yào)以施行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德(dé)要先(xiān)让百姓议论明白(bái)，而推行法令必须(xū)从贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔父您(nín)的(de)榜样来(lái)完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游观，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背(bèi)人(rén)心的举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第(dì)二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的(de)法令(lìng)，提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事(shì)告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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