七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的(de)赋(fù)、散(sàn)文、拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的(de)。

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　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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