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徐而察之(zhī)则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察(chá)之，则山下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文(wén)学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山(shān)后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节(jié)选：元(yuán)丰七年六月(yuè)丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安(ān)舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也(yě)。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔(zhé)磔云霄(xiāo)间；

　　又有(yǒu)若(ruò)老人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上(shàng)，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉(yān)，涵澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我从(cóng)齐(qí)安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶(ráo)州(zhōu)的德兴县的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的(de)和尚让小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发(fā)出声(shēng)响，我(wǒ)当然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到(dào)了(le)晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着(zhe)，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发出，声音(yīn)洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们(men)有(yǒu)多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对(duì)石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件(jiàn)事物，必须(xū)要深入(rù)实际，认真调(diào)查(chá)。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵(líng)活等特色。

徐(xú)而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山(shān).”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一(yī)般.这个说法(fǎ),人们常常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何(hé)况是(shì)石头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的(de)所在地(dì),在深潭边(biān)找到两(liǎng)块山(shān)石,敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传(chuán)播,余(yú)音慢慢地消失(shī).他自(zì)己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因(yīn).但是(shì)这个说(shuō)法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被敲打(dǎ)时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到(dào)处都这(zhè)样,可(kě)是唯独(dú)这座山(shān)用钟来(lái)命名,为(wèi)什么呢?

　将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物　 元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在(zài)江西德兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县(xiàn)治安的官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响,我本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁茂直立(lì)的(de)想要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人声(shēng),也受(shòu)惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出(chū),钟(zhōng)声(shēng)洪亮(liàng将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物)像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它们的(de)深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激(jī)荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将要(yào)进入港口(kǒu),有块(kuài)大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响声,是(shì)周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的(de)声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到(dào),却(què)根据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见(jiàn)到和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真相;而(ér)渔人(和(hé))船工,虽然知道(dào)却又不能(néng)用文字表达(dá)、记载(zài).这(就是(shì))世上没有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由(yóu)来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法来寻求(石钟山(shān)得名(míng)的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下(xià)这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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