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明经和(hé)进士(shì)的区别，明经和(hé)进(jìn)士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区(qū)别(bié)是(shì)起(qǐ)源不同、废(fèi)除(chú)时间不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成(chéng)应举的(de)预备机构，也被人们视为与学习(xí)西学为主的学堂相对立(lì)的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似(shì)乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书(shū)院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法(fǎ)期(qī)间，康有为(wèi)不(bù)仅奏过《请废八股试帖(tiē)左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全楷(kǎi)法左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全改试策论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举(jǔ)过清末湖南(nán)众(zhòng)多书院(yuàn)的各(gè)种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科(kē)，分(fēn)二(èr)经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出(chū)身同于进(jìn)士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

明经和(hé)进(jìn)士有什(shén)么区别(bié)

　　明经和进士的区别在于(yú)起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试(shì)内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形式和(hé)进士(shì)科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内容(róng)：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制(zhì)度的出现(xiàn)打破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的(de)世袭制(zhì)观(guān)念，政府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦(huàn)家族的地位就受(shòu)到了(le)威胁，皇上(shàng)这样做的目的(de)，就(jiù)是为了(le)减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治(zhì)体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐流(liú)传(chuán)到(dào)了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特别(bié)的(de)选官制度流传到了(le)欧(ōu)洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽(suī)然(rán)科举制已经(jīng)废(fèi)除，烂基正但是，它(tā)在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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