生人(rén)回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队(duì)尸(shī)体在道(dào)士(shì)模样的(de)人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也就是(shì)僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符(fú)，防(fáng)止他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶尸，是巫(wū)术的(de)一(yī)种，它与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的(de)传说很多(duō)，今(jīn)人对赶尸人(rén)这(zhè)个神秘的职业充满了好(hǎo)奇(qí)。你越想(xiǎng)一探究竟，他(tā)们越是讳(huì)莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是都知(zhī)道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了(le)。所以，湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交(jiāo)通不发达，有人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸(shī)人(rén)把家人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入(rù)土为(wèi)安，使灵(líng)魂得到(dào)安息。若是回(huí)不了家，就(jiù)会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职业在(zài)当(dāng)时是(shì)一个很(hěn)赚钱(qián)的(de)职(zhí)业，一般是一个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切(qiè)协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山(shān)峻岭之间(jiān)。他们(men)一般在晚(wǎn)上行动(dòng)，很少有人碰见，若(ruò)是不小心(xīn)碰(pèng)到，一(yī)般人也会远远地躲开(kāi)。本来对(duì)于这种事，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之不及的(de)，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后(hòu)代揭(jiē)秘说，他们接到(dào)死者家属委(wěi)托后(hòu)，迅速赶(gǎn)到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹竿(gān)上，趁(chèn)着夜幕的掩(yǎn)护(hù)，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这(zhè)么做的(de)目的，就是要让人觉得神(shén)秘(mì)莫(mò)测，增添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事(shì)：“经(jīng)过辰(ché云南有哪几个市 云南是几线城市n)州(zhōu)，那地(dì)方出辰砂，且有人会(huì)赶(gǎn)尸(shī)。若眼福好(hǎo)，必有机会看到一(yī)群(qún)死(sǐ)尸在(zài)公路(lù)上(shàng)行(xíng)走，汽车近(jìn)身(shēn)时(shí)，还知(zhī)道避让在路旁，完(wán)云南有哪几个市 云南是几线城市全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文(wén)的(de)描述(shù)，赶(gǎn)尸人(rén)在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之(zhī)地(dì)赶着尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会给(gěi)尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘(mì)制的(de)药(yào)水，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节(jié)不(bù)会(huì)变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上前中后三(sān)个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴(dài)高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地(dì)府。”凡病死的、投河(hé)上吊(diào)自愿(yuàn)而亡的、雷(云南有哪几个市 云南是几线城市léi)打(dǎ)火(huǒ)烧(shāo)肢体(tǐ)不全的这三种不(bù)能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间，重(zhòng)庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每(měi)天都有人来洽谈业务。

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