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东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯(wéi)心主(zhǔ)义者什么意(yì)思，唯心主义者是啥是“唯心主义者”是指以在思维和存(cún)在(zài)、精神和物质(zhì)的关(guān)系这个(gè)哲学(xué)基本问题上，认为精(jīng)神（意(yì)识）第一性，物(wù)质第二(èr)性，精神决定物(wù)质，物质是精神(shén)的产物为指(zhǐ)导(dǎo)的人的。

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唯物主义(yì)者和唯心主义者什么意思，唯心主义(yì)者是啥

　　“唯心主义者”是指以在思(sī)维(wéi)和存在、精神和物质的关系这个(gè)哲学基本问(wèn)题上(shàng)，认为精(jīng)神（意识）第一性，物质第二(èr)性，精(jīng)神决定物质，物质是精(jīng)神的产(chǎn)物为(wèi)指导的(de)人(rén)。

　　唯心主义有两种基本表现形式：客观唯心主义和(hé)主观唯(wéi)心主义。

　　客观唯(wéi)心主义认为，在现(xiàn)实世界之外独立存在(zài)着(zhe)一种客观精神，它是(shì)世界(jiè)的本源，世界万物是由(yóu)它产(chǎn)生（派生）出来的。

　　其著名代表人物，有中(zhōng)国(guó)的朱(zhū)熹、古希腊的(de)柏拉图和德国的(de)黑格(gé)尔等(děng)。

　　主观唯心主义是把人的主观精神（意识(shí)、观念等）作为认识世界的出发点(diǎn)，存在主观精神之(zhī)中的是认知上的世界，是主观精(jīng)神的产物，而并非真正(zhèng)客观上的世界。

　　主要代表(biǎo)人物(wù)，有(yǒu)中国的陆(lù)九渊和王守仁，英(yīng)国(guó)的(de)贝克莱(lái)和(hé)德国(guó)的费希特等(děng)。

什么是唯物主义，什么是唯(wéi)心(xīn)主义？

　　一、唯物(wù)主义认为是物质第一性，意识第二性。

　　物(wù)质决定意识。

　　在唯(wéi)物主义的发展过程中，根据对“物(wù)质(zhì)”认(rèn)识的深度和广度羡氏的不同，又(yòu)划分(fēn)为(wèi)三种形态(tài)：

　　古代朴素唯物主义(yì)把世界的本原看作是一种(zhǒng)或几种(zhǒng)实(shí)物(wù)；近代形而上学唯(wéi)物主义(yì)随着近代(dài)物理学的发展它把世界(jiè)的本原看作是兄配散(sàn)原子。

　　辩证唯物主义和历史唯物主义(yì)即马克(kè)思主义(yì)哲学，把(bǎ)世界的本原归结为物质。

　　二、唯心主义认为意识(shí)第(dì)一性(xìng)，物质第二性。

　　又(yòu)分为(wèi)了主观唯心主(zhǔ)义和客观(guān)唯心主(zhǔ)义(yì)。

　　这是考试(shì)中的易错知(zhī)识点。

　　主观唯心主义主张世界的本原(yuán)是人的(de)精神；客(kè)观唯心(xīn)主义主张世界的本原是脱(tuō)离(lí)物质(zhì)世界(jiè)的“客观(guān)精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性是客观实在性，物质的(de)根(gēn)本属性是运动。

　　两者是不同的，前(qián)者是(shì)区(qū)别于意识而言(yán)的唯(wéi)一特(tè)性(xìng)。

　　后者是指(zhǐ)物质具有的(de)属性中最(zuì)根(gēn)本的(de)是(shì)运动卖弊。

　　世(shì)界(jiè)的本原(yuán)是物质，这揭示了世(shì)界的来原。

　　世界的本(běn)质是物质，这(zhè)揭示了(le)世界的共同(tóng)属(shǔ)性和本质特征(zhēng)。

　　物质第一性，它是相对意识(shí)第(dì)二性而(ér)言的。

　　意识是(shì)物质的反(fǎn)映，揭示的是物质决定意(yì)识。

　　意识的能动(dòng)作(zuò)用，首先表(biǎo)现于人(rén)的意识能正确反映客观世界，其次集(jí)中(zhōng)表现于意(yì)识能(néng)反作用客(kè)观事物。

　　前者不排斥意识对物质(zhì)的反映有错误的方面，但强调能(néng)正确反映(yìng)，要求人类不断探(tàn)索(suǒ)，追求(qiú)真理。

　　后者在前者的(de)基础上得出(chū)两方面(miàn)：正确的意识促进(jìn)事物的发展，错(cuò)误的意识阻碍(ài)事物(wù)的(de)发展。

　　唯(wéi)物主义者和唯心(xīn)主义者什么意思，唯心主义者(zhě)是啥(shá)是“唯心主义者(zhě)”是指以在思维和存(cún)在、精神和(hé)物质(zhì)的关系(xì)这个哲学基本问题(tí)上，认为精神（意识(shí)）第一性，物质第二性，精(jīng)神(shén)决定物质，物质是精神的产物为(wèi)指导的人的(de)。

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