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一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给(gěi)人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程(ché一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟ng)，以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留(liú)下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山(shān)岭，下(xià)山(shān)过程(chéng)中(zhōng)也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人(rén)借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具(jù)有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们(men)无论(lùn)做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时(shí)的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在(zài)建康（今(jīn)江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派(pài)，后学王(wáng)安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来爬山(shān)的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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