赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米电(diàn)影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的(de)害怕(pà)，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是(shì)如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者了(le)，其(qí)实这(zhè)些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一(yī)个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出(chū)一(yī)个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带(dài)着一(yī)些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不方便的(de)。有的时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到自己的(de)故(gù)乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的(de)一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财(cái)物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些(xiē)人利用(yòng)特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视剧里(lǐ)的(de)那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到(dào)目的(de)地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西(xī)，这也是一个(gè)最(zuì)通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释(shì)了，看(kàn)完(wán)了上法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一(yī)一做解释了(le)。反(fǎn)正最(zuì)后道士(shì)用一(yī)系列(liè)的(de)操作(zuò)以后(hòu)，尸体(tǐ)就会(huì)跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么(me)法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn)，就会自(zì)觉的(de)将家里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在(zài)家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸(shī)的路(lù)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到(dào)的(de)而已，谁也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个(gè)传说而已，各(gè)位(wèi)就当个故事(shì)，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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