善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思是(shì)善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译(yì)中借用此词的。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的(de)意思，古人(rén)经常在他人说了(le)某句(jù)有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时说，来(lái)表示他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用(yòng)词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来深入人心，绝(jué)大多数学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方(fāng)等场合，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者(zhě)增(zēng)善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻消灭(miè)。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其(qí)佛(fú)则(zé)接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么(me)意思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的(de)意思(sī)是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词(cí)。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古代文(wén)言中的(de)赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年(shì)什(shén)么(me)意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语，既(jì)可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时(shí)说，来(lái)表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝大(dà)多数学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方极乐世(shì)漏液(yè)慎界，三使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福(fú)；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含(hán)义(yì)无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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