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天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖

天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山(shān),笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广东(dōng)读书(shū),中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò),到漳州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学,得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学,次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

  他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究(jiū),也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén),是(shì)著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年(nián)2月(yuè)3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华(huá)”同“花”,所以也叫落(luò)花(huā)生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年(nián)考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动,后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任教授,遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

  在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

  一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng),主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民(mín)间(jiān)故(gù)事》等(děng),与印(yìn)度(dù)文学(xué)有关(guān)的文章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部分代表(biǎo)作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的(de)作(zuò)品。

  这是一(yī)篇叙(xù)事(shì)散文,全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写,真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

  散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景,通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好处,借物喻人,揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

  说明人(rén)要做有用的人,不(bù)要(yào)做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人,表达(dá)了作者(zhě)不为名利(lì),只求有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

  2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng),涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医(yī)学(xué)和道教(jiào)的关系;宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问(wèn)题。

  文(wén)物部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的(de)考证,对礼俗的议论,也有对(duì)香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

  语(yǔ)文(wén)部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外,主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

  《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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作(zuò)家许地山(shān)简介,许地(dì)山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕(bì)业因家境衰落,到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大学(xué),得(dé)文学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学,次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习。

  他对(duì)宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深(shēn)研究,也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗(sú)学,掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山(shān),笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫(jiào)落花(huā)生),籍(jí)贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

  生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院,1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协会主席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多(duō),有《花》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng),主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教(jiào)史(shǐ)》《达(dá)衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度文(wén)学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落(luò)华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国现代(dài)作家许地山(shān)的(de)作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写,真实地记录了(le)作者小时(shí)候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花生的情景,通过(guò)谈(tán)论花生的好处,借(jiè)物(wù)喻人,揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面(miàn)而对(duì)别人没有好处的人(rén),表(biǎo)达了作者不为名利,只求(qiú)有益于社会的(de)人生理想和价值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于(yú)《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域(yù)。

  宗(zōng)教部分(fēn)主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系;医学和道教的关系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证(zhèng),对礼俗的议(yì)论,也有对香港考古工作的(de)记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外(wài),主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

  《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义,并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地山

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