贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思是(shì)：贪(tān)：释义：欲求多(duō)、不(bù)知足的。

　　关(guān)于(yú)贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的(de)对应一句以及贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑是指什么，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)分别代表什么(me)灾难，贪嗔痴慢疑(yí)是什么意思怎么(me)读等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什(shén)么(me)意(yì)思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多、不(bù)知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪(tān)占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是(shì)指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着迷(mí)；

　　对某些事(shì)物难以(yǐ)自(zì)拔无法自(zì)拔，同(tóng)“瘾”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速(sù)度低；

　　走路做事(shì)费得(dé)时(shí)间(jiān)长；

　　慢(màn俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗)也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传(chuán)·襄公(gōng)三十一年(nián)》：“我(wǒ)远而慢(màn)之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义(yì)是迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉(hàn)书(shū)·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先帝之所疑(yí)，信先帝之(zhī)所信(xìn)，以示反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑(yí)惑、猜疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下(xià)一句是什么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造(zào)作恶(è)业，像毒药会妨碍人的修(xiū)行，故(gù)称(chēng)为五毒(dú)心。

　　清除五毒心是修行者(zhě)的(de)重要工作，若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)不除(chú)而修(xiū)禅定，则终究(jiū)是邪(xié)定(dìng)；修(xiū)大神(shén)通或各种玄妙(miào)大法，若五毒心(xīn)尚存，则可能会变成魔通或各种恶法(fǎ)。

　　因(yīn)此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒(dú)丸(wán)，一个成熟的人握住自己(jǐ)快乐的钥匙，他(tā)不期(qī)待别悔纤春人使(shǐ)他(tā)快乐(lè)，反(fǎn)而能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实普通人在(zài)酒(jiǔ)桌上都懂得适(shì)可而止(zhǐ)，并(bìng)非别(bié)人让我们俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗4px;'>俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗饮多(duō)少我们就饮(yǐn)多少，都会担心饮多了会醉，会失(shī)态，会干傻事儿，这种能自我约束的竖或行为，遵纪(jì)守(shǒu)法等等就是一种持戒(jiè)的表现。

　　因(yīn)此(cǐ)学佛不(bù)能(néng)太(tài)刻(kè)板和迂(yū)腐，并非是我们滴酒不(bù)沾就正确。

　　我们要(yào)以智慧心(xīn)明白戒(jiè)律(lǜ)产生的初衷和目的是什么，戒律绝(jué)不是修(xiū)行(xíng)的目的(de)，只是(shì)一种防患的手段。

　　戒(jiè)律(lǜ)就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它是有了漏(lòu)洞(dòng)才会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的(de)话，订制(zhì)的戒律肯定会根据(jù)具体(tǐ)情况的不(bù)同(tóng)而碧(bì)耐有(yǒu)所调整(zhěng)。

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