京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳(yà母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理n)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净(jìng母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套(tào)完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地(dì)方戏(xì)中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧(jù)中角色(sè)的(de)五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的(de)面(miàn)部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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