贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a)，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思(sī)是：贪(tān)：释(shì)义：欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对(duì)应一(yī)句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒(nù)，生气(qì)；

　　二是指对(duì)人不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气(qì)也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴(chī)：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话(huà)没有逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久不特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事或某人(rén)非(fēi)常着迷(mí)；

　　对某(mǒu)些事物(wù)难以自拔无法自(zì)拔，同“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字(zì)》：“痴，不慧(huì)也(yě)。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没(méi)礼貌、不(bù)敬、傲慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三十(shí)一年(nián)》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义(yì)是迷(mí)惑，引申(shēn)为(wèi)疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范(fàn)升传》：“愿陛(bì)下疑先帝(dì)之所疑，信先帝(dì)之所信(xìn)，以示反(fǎn)本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一句是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会使(shǐ)人造作恶业，像毒(dú)药会妨碍人(rén)的(de)修行，故称为五毒心。

　　清除五(wǔ)毒心是修行者的重要工作，若五毒心不除而修(xiū)禅定，则终(zhōng)究(jiū)是邪(xié)定；修大神(shén)通(tōng)或各种玄妙大法，若五毒心(xīn)尚(shàng)存，则(zé)可能会变成魔通或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲修(xiū)佛道(dào)必先除五毒(dú)心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸，一个成(chéng)熟的(de)人(rén)握住自己(jǐ)快乐(lè)的钥匙，他(tā)不期(qī)待别悔纤春(chūn)人使他快乐，反而(ér)能将快乐与(yǔ)幸福带给别人(rén)。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普(pǔ)通人(rén)在酒(jiǔ)桌上(shàng)都懂得适可而止(zhǐ)，并非别人让我们(men)饮多少我们就饮多少，都会担心饮(yǐn)多了会醉，会(huì)失(shī)态(tài)，会干傻事儿(ér)，这种能自我约(yuē)束的竖或行为(wèi)，遵纪守(shǒu)法等等就是一(yī)种持戒(jiè)的(de)表现。

　　因此学(xué)佛不能(néng)太刻板和(hé)迂腐，并非是(shì)我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我们要(yào)以智慧(huì)心明白(bái)戒律产生的初衷和目的是什么，戒律(lǜ)绝不(bù)是(shì)修行的目的，只是一(yī)种防患的手(shǒu)段。

　　戒律就象“补丁”，它特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任t: 24px;'>特朗普是哪个党派的 特朗普是美国第几任是(shì)有了(le)漏(lòu)洞才会有“补丁”，我(wǒ)相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现在驻世的话(huà)，订制(zhì)的戒律(lǜ)肯定会根(gēn)据具体情况(kuàng)的不(bù)同而碧耐有所调整。

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