赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段(duàn)将客(kè)死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔(qián)东地(dì)区(qū)谋生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(n送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由à)些属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒(tú)送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家(jiā)人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制的(de)防(fáng)腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装(zhuāng)扮(bàn)操作(zuò)，路(lù)人见了都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前(qián)面提到(dào)的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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