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杞人(rén)忧天文言文原文杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝(qǐn)食者。
又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气(qì)。
若(ruò)屈伸呼(hū)吸,终(zhōng)日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”
晓(xiǎo)之者曰:“日(rì)月星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。
”
其人曰:“奈(nài)地坏何”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡(wáng)块。
若躇步(bù)跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何(hé)忧其(qí)坏”
其人(rén)舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
杞人(rén)忧天翻译古(gǔ)代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷,自(zì)己无(wú)处存身,便食不(bù)下咽,寝不安(ān)席。
另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气的。
你一举(jǔ)一动(dòng),一呼一吸(xī),整天(tiān)都在天空里活动,怎么(me)还担心天会塌(tā)下(xià)来呢?”
那人说:“天是气体,那日、月(yuè)、中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗星、辰(chén)不就会(huì)掉下来(lái)吗?”开导他(tā)的人说:“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光的东西,即(jí)使掉(diào)下来,也不会伤害什么(me)。
”
那人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办?”
开导他的人说:“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了,填(tián)满(mǎn)了四处,没有什么地(dì)方(fāng)是(shì)没(méi)有土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”
(经过这个人(rén)一(yī)解释)那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心来,很高兴;
开(kāi)导他的(de)人也放了心,很高兴。
杞人忧天的故事公元前611年,楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒,饿死不(bù)少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。
楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。
庸国国君遂起兵东(dōng)进,并率(lǜ)领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚,楚(chǔ)国危在(zài)旦夕(xī)。
楚庄王火速派(pài)使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。
公(gōng)元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举破(pò)庸,庸都方(fāng)城四面楚歌,遂(suì)为三国(guó)所灭(miè),楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。
时间来到了唐代。
陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。
当时太平公主专(中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗zhuān)权,宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都(dōu)投(tóu)靠她,只有象先洁身自(zì)好,从不(bù)去巴结。
先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠等被诛。
受这件事牵连的人很多,象先暗中化解,救了许多人(rén),那(nà)些人事后都不(bù)知道。
先天(tiān)三年,象先出任剑南(nán)道按察使,一个(gè)司马劝(quàn)象先说:“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来树立(lì)威名。
要不然,恐怕没人(rén)会听我们的。
”象先(xiān)说:“当政的人讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为。
”
六(liù)年,象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。
吏民有罪(zuì)了,大多开导教育一(yī)番,就放了(le)。
录事对象先说(shuō):“明(míng)公您不鞭打他(tā)们,哪里有威(wēi)风!”象先说:“人情都差不多的,难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng),我看应该先从你开始。
”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下(xià)去中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗。
象先(xiān)常常(cháng)说:“天下(xià)本来无(wú)事,都是人自己给自己找麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。
如果在开始就能清醒(xǐng)这一点,事(shì)情(qíng)就简单多了(le)。
”
杞人忧天原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)注释
杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下(xià):
译文:
杞国有个人担心天地会崩塌,自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地方,于(yú)指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下(xià)。
又有个人为这个杞国人的(de)担(dān)心(xīn)而担(dān)心,就去劝(quàn)导他(tā),说(shuō):“天(tiān)不(bù)过是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了,没有哪个地方是没有空气的。
你的(de)举止呼吸,整天都在(zài)空气(qì)中进行,为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢?”
那人说:“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的气体,即使掉下(xià)来,也不会(huì)伤害到谁。
”
那人又说:“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)?”劝导他的人说:“地(dì)不过(guò)是堆积的(de)土块罢了,它(tā)填(tián)满了(le)四处,没有哪个地方是(shì)没(méi)有(yǒu)孝逗山土块的(de)。
你(nǐ)的行走,整天都(dōu)在地上进行,为(wèi)什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢?”于是(shì)那个杞国人才放下心来(lái)很开心,劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。
原文:
杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。
又(yòu)有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中。
若屈伸(shēn)呼吸(xī),终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果积气,日、月(yuè)、星宿(sù),不当(dāng)坠耶?”
晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿(sù),亦积气中之有光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。
”其人(rén)曰:“奈地坏何?”晓之者(zhě)曰(yuē):“地(dì),积块耳(ěr),充塞(sāi)四(sì)虚(xū),亡处亡(wáng)块。
若躇步跐蹈,终日在(zài)地上行(xíng)止,奈何忧(yōu)其(qí)坏(huài)?”其人(rén)舍然大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。
详细介(jiè)绍:
《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国(guó)时期(qī)道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓(yù)言。
这则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的(de)故事,嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁(chóu),既自扰又扰(rǎo)人的庸人,告诉(sù)人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。
全文寓意深刻,形象鲜明,言(yán)简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通,一气呵成。
这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。
列子(zi)为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其(qí)人(rén)生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了