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仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在(zài)现代(dài)社会(huì)的意义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友(yǒu)，与人为(wèi)善，这(zhè)样，才能提高自己(jǐ)的国际地位(wèi),在危难之时，才会得到更多其(qí)它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了统治者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶级地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一(yī)套从(cóng)天子到(dào)庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系(xì)，主张(zhāng)统治者(zhě)应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民(mín)的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民(mín)心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内(nè明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的i)容很(hěn)广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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