龙有几个爪？离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗是中(zhōng)国(guó)神话传说中的(de)龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等的(de)。关(guān)于(yú)龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗)几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似(shì)美(měi)洲狮(shī)的身体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀(bǎng)或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和(hé)一(yī)个(gè)有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的(de)尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末(mò)端有刺(cì)，可能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿(tuǐ)的(de)末端都是巨(jù)大的(de)爪(zhǎo)子，类似(shì)于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国神(shén)话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足(zú)为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族(zú)的(de)象征(zhēng)，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族(zú)亦有受中华龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其能显能(néng)隐，能(néng)细能(néng)巨(jù)，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的(de)形(xíng)象(xiàng)，相比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝(dì)的(de)九(jiǔ)五至(zhì)尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以(yǐ)前封(fēng)建(jiàn)社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙(lóng)袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百(bǎi)官的衣(yī)服叫章服(fú)。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文(wén)化是这(zhè)个民族精神的(de)载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙文化(huà)中，从中(zhōng)也(yě)可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代中国人的(de)创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要(yào)是(shì)通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从(cóng)无(wú)角到有角(jiǎo)，从(cóng)无翼到有翼，从无(wú)足到有(yǒu)足，可(kě)看出(chū)龙(lóng)形象是经(jīng)过(guò)不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动物(wù)的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还表现在长期(qī)的发(fā)展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术(shù)元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的形(xíng)象，头圆(yuán)而丰满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻(bí)子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代(dài)龙(lóng)文化丰富多彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国人的包容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化在(zài)自己的发展过(guò)程中，曾受到(dào)来自印度(dù)的龙王信(xìn)仰的(de)冲击，但中国(guó)人(rén)并没有将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的龙王，丰富了(le)中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有很(hěn)强(qiáng)的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活动空间(jiān)十分广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋(fèn)发向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说中的(de)龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些(xiē)都是(shì)古代(dài)龙开拓进取精(jīng)神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术(shù)形象是(shì)独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化(huà)现象(xiàng)也自成一体、独具(jù)一(yī)格(gé)。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教有着(zhe)密不(bù)可分的关(guān)系，但(dàn)始终保持着(zhe)相对的独立性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在(zài)严(yán)酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自然力，也不(bù)能解释自身来(lái)源(yuán)，对(duì)自(zì)然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比人类更强大的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼(guǐ)神产生的社会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的(de)时(shí)间，可(kě)以上(shàng)溯到(dào)上古伏(fú)羲时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记(jì)载，伏(fú)羲氏生于成纪(jì)，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传(chuán)十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后折(zhé)向东(dōng)南，最(zuì)后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区(qū)相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵(hán)着(zhe)中国(guó)人所重视的天人合(hé)一(yī)的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的(de)诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的多(duō)元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的(de)心理(lǐ)，把帝王(wáng)说成是龙神的化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而(ér)随着中央集权的加(jiā)强，天子对权力象征的看重更(gèng)高了(le)，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分除(chú)了天子之外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)着地位(wèi)重要的(de)人，而(ér)后面天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙(lóng离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗)的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣(chén)子(zi)，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学(xué)习中国(guó)文(wén)化，促进(jìn)了(le)其(qí)社会(huì)进步(bù)。

　　如日本的(de)传统(tǒng)建筑和传(chuán)统服饰其实完全就是中(zhōng)国(guó)唐代时的样子。

　　而在那(nà)个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高(gāo)丽，一直到清末前都(dōu)是(shì)中国(guó)的(de)附属国，当(dāng)中(zhōng)国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於(yú)是韩国的龙(lóng)就只能是(shì)四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物(wù)）_百度百(bǎi)科(kē)

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