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颜元的教育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即(分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例jí)品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才(cái)实学(xué)的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两种(zhǒng)，一种是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精(jīng)皆尽力(lì)求全(quán)”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教(jiào)育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容(róng)，这(zhè)就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还(hái)提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学要联(lián)系实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书(shū)和空谈(tán)理义，因为其(qí)脱离实际，不能解决实际问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的目的在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规(guī)定了(le)各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为了适应(yīng)当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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