周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故(gù)，我现在(zài)一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的<郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的/span>外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)失去一个(gè)男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人才的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务(wù)的(de)；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此(cǐ)，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意(yì)思是(shì)我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日(rì)的(de)情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的(de)；然(rán)而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的的特殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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