生人回避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在(zài)道士(shì)模(mó)样(yàng)的人率领下(xià)，整齐划一地跳行，也就是(shì)僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸(shī)，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花(huā)洞(dòng)女一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说(shuō)很(hěn)多，今人(rén)对赶(gǎn)尸(shī)人这个(杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果gè)神秘的职(zhí)业(yè)充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神(shén)秘(mì)。大家(jiā)要是(shì)都知(zhī)道其中的玄机，那(nà)价格就高不(bù)上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸(shī)这(zhè)个现(xiàn)象一(yī)直到现在都是(shì)一个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人(rén)客死他(tā)乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人(rén)带回家，让他们魂(hún)归故乡(xiāng)，入土为安，使灵(líng)魂得(dé)到安息(xī)。若是回不(bù)了(le)家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业在当(dāng)时是一个很赚钱的职(zhí)业，一(yī)般是(shì)一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人(rén)密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般(bān)在(zài)晚(wǎn)上行动(dòng)，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地(dì)躲开。本(běn)来对于(yú)这(zhè)种事，常人(rén)是唯恐避之不及(jí)的，因此更加神(shén)秘(mì)。


尸(shī)体怎么(me)会(huì)动？
据赶尸人(rén)的(de)后代揭秘说，他们接到死者家属(shǔ)委托后，迅速赶到现场，将死者(zhě)绑在(zài)竹竿(gān)上(shàng)，趁着夜幕的(de)掩护(hù)，抬(tái)起(qǐ)就走。若(ruò)是(shì)遇到(dào)人(rén)，则(zé)跳着前行。他们这么做的目(mù)的，就是要(yào)让(ràng)人(rén)觉得神(shén)秘莫测(cè)，增添了(le)这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一(yī)事(shì)：“经过辰州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群(qún)死尸在公路上(shàng)行走，汽车近身时，还知道避让在(zài)路(lù)旁(páng)，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述(shù)，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体(tǐ)在(zài)公路(lù)上行走！

上路前(qián)，他们(men)会(huì)给(gěi)尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之(zhī)后，不会发(fā)愁腐烂(làn)，而且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前(q杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果ián)中后三个(gè)徒弟，一共8个人(rén)的队(duì)伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土(tǔ)，人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个(gè)职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下(xià)，行动的尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别说驱(qū)动尸体(tǐ)，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋檐(yán)下，门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张纸条(tiáo)，上(shàng)面写(xiě)：“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽客户。据说(shuō)每天都有人(rén)来洽(qià)谈(tán)业务(wù)。

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