俗语“寡妇三(sān)更磨豆腐，光棍半夜洗衣服”，究竟说的是什么？

中(zhōng)国(guó)文化博(bó)大精深，有很多有深意(yì)的歇后语和俗语，今天(tiān)我(wǒ)们就来(lái)解(jiě)释一下什么叫“寡妇三更磨豆腐(fǔ)，光棍(gùn)半夜洗衣服”。其实这背后还有很多(duō)深刻的道理。

首先来(lái)说一说什么叫寡(guǎ)妇，其实“一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者寡(guǎ)”这个字本(běn)身就是指(zhǐ)女(nǚ)人，根据《诗经》的(de)记载：老而无夫(fū)者(zhě)为寡。说白(bái)了，“寡”本身就是女人独有(yǒu)的(de)称号。

在(zài)我国(guó)古代，女性的(de)地(dì)位比较低，而寡妇则是比普通的(de)女(nǚ)人地位(wèi)更低，因为她们没(méi)有丈夫，迷信的古代人(rén)还会把寡妇视为(wèi)一(yī)种(zhǒng)不(bù)祥的身份。

这一点，即便在科技昌明，文化进步的现在，也会偶尔出现在个别人的内(nèi)心。

因(yīn)此(cǐ)，寡妇在过去的年(nián)代，生活是非常困(kùn)苦(kǔ)的，没有可(kě)以依(yī)赖的人，也(yě)没有温馨的生活。

由(yóu)此就出现了(le)很多形容寡妇(fù)的俗语和诗句，比如“寡妇门前(qián)是非(fēi)多”，这(zhè)其(qí)实就是(shì)对(duì)当时身份地位无依无靠的女性的一种歧视。

那么“寡妇(fù)三(sān)更磨豆腐”是什么意思呢(ne)？在古代(dài)，丈夫去世之后，妻子(zi)一(yī)般是不能(néng)改嫁的，这(zhè)一点，历朝历代也有(yǒu)些不(bù)同之处(chù)。

但是(shì)基(jī)本上也是(shì)大(dà)差不(bù)差，很多人不想(xiǎng)娶寡妇，如果(guǒ)看到(dào)寡妇(fù)改(gǎi)嫁也有可能会(huì)说三道四，称她不够(gòu)深爱自己的丈夫(fū)，久而(ér)久之，守寡的(de)妇女(nǚ)的生活是非常(cháng)无(wú)聊而且寂寞的。

所以，有的(de)寡(guǎ)妇因为无助、寂寞或者(zhě)思念亡夫等情绪睡不(bù)着的时候，就(jiù)会半夜起来(lái)磨豆腐以消磨时光。

当然(rán)，这只是一个以小见大的俗语，并(bìng)不是(shì)所有寡妇都喜(xǐ)欢半夜起来磨(mó)豆(dòu)腐，只是(shì)说她们(men)会(huì)因为睡(shuì)不着(zhe)觉而起床忙碌的(de)姿态，更多的是体现(xiàn)她们生活的困苦和无助(zhù)，说起来(lái)也是(shì)非(fēi)常(cháng)可怜的。

另有一说，就是寡妇一个(gè)人操(cāo)持着一个(gè)家，又(yòu)要(yào)忙里忙外，还要赚钱生活(huó)。

如果(guǒ)家(jiā)里有孩子和老人，她们要更忙(máng)碌，本身(shēn)作为女子，她们(men)的工作效率就(jiù)比(bǐ)男人低一些，还没有(yǒu)人(rén)能帮忙，再(zài)加上女(nǚ)子(zi)在工(gōng)作上和生(shēng)活(huó)上更喜欢(huān)细致一些，这就(jiù)导(dǎo)致她们做事的速(sù)度不如男子。

因此在(zài)过去寡妇是没(méi)有什么闲暇(xiá)时(shí)间(jiān)的，就连休息的时间也(yě)非常少，可能(néng)天还没亮就要起(qǐ)床(chuáng)开始(shǐ)新一天的生活。这也(yě)是非常悲哀和可怜的事情。

然(rán)后(hòu)再来说说“光棍(gùn)半夜洗衣服”，光棍很简单，就是没有妻子(zi)的人，这在(zài)古代(dài)被称作“鳏”，这一类人生(shēng)活也是比较辛苦的，很多人对待寡(guǎ)妇和光棍的态度差不多。

为什(shén)么(me)光棍要半夜洗衣服？在过去，洗衣服这种(zhǒng)事情都(dōu)是交给女(nǚ)人做的，而(ér)光(guāng)棍只能自(zì)己(jǐ)洗衣服，而他们半夜(yè)洗(xǐ)衣服的原因也(yě)主(zhǔ)要有(yǒu)以(yǐ)下几(jǐ)点。

第一(yī)，光棍在面子(zi)上过不(bù)去(qù)，白天洗衣服如(rú)果(guǒ)被人(rén)看到，就(jiù)有可能会对他说三道四，嘲笑(xiào)他在适婚年龄的时候还没有一个老婆，衣(yī)服都要(yào)自己洗。

第二，光(guāng)棍(gùn)就像寡妇一样，白天没时间，需(xū)要晚上抽(chōu)空洗衣服(fú)。

这其实(shí)也很(hěn)容易理解，毕竟女(nǚ)人没(méi)有(yǒu)男人(rén)不行，男人没(méi)有女人，生活也会(huì)有一(yī)些困难。

第三，光棍本身也因为没人(rén)陪伴，没人(rén)体(tǐ)恤而感觉到(dào)悲(bēi)伤和(hé)寂寞，半夜难以入睡，才起床洗衣服。

明白了这些原(yuán)因，也就明(míng)白了为什么(me)光棍(gùn)和寡(guǎ)妇都(dōu)要半夜起来做事情(qíng)了。

不管怎(zěn)么说，这(zhè)两类人都是比较让人心疼的，这就是为(wèi)什么社会发展的过程中，什么(me)都在变(biàn)，唯独结(jié)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者婚或者恋爱没有发生根(gēn)本的(de)变化。

所谓“男女(nǚ)搭配，干活不(bù)累”，这(zhè)指的意思(sī)了不仅仅是干活那么简单，更多(duō)的(de)是(shì)在讲人(rén)在生活和工(gōng)作中，能有一(yī)个陪伴(bàn)，有(yǒu)一(yī)个可(kě)以爱的(de)人，放(fàng)肆地说出自己(jǐ)的快乐和悲伤，而不是把一切都埋(mái)在心里。

身体的疲(pí)惫并不是最痛苦(kǔ)的，痛苦(kǔ)的是内心疲惫(bèi)，所以即(jí)便工作生活(huó)很累，也有人很(hěn)开心，他们会(huì)说他们是(shì)为了妻(qī)子、丈夫(fū)、孩子、父(fù)母即便(biàn)再累也是(shì)笑(xiào)嘻嘻(xī)的。

另外，其实(shí)光棍和寡妇(fù)的生活悲催，很多时(shí)候并(bìng)不是他们直(zhí)接导致的，更多的是周围人(rén)的讨(tǎo)论，所谓“三人成虎(hǔ)，人言可(kě)畏”，他(tā)们也想(xiǎng)融入集体，也想过不被别人说三道四的生(shēng)活，但却事与愿(yuàn)违。

好在，如今社(shè)会已(yǐ)经(jīng)高度开放，我们所有人都生活(huó)在自由(yóu)的蓝天之下，越(yuè)来越(yuè)多的人不愿意去(qù)伤(shāng)害别人(rén)，也明(míng)白了语言往往是最害人的一种利器，所以(yǐ)这种事(shì)情也越来越(yuè)少。

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