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甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文关怀,人文关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀(huái),人文(wén)关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

  是关注(zhù)人的生存与发展的(de)。

概念起源

  人文(wén)关怀,一般(bān)认为发端(duān)于西方的(de)人(rén)文主义传(chuán)统,其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí),

  要求人的(de)个性解放(fàng)和自(zì)由平(píng)等,尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考,关怀人的精神生活等。

  在思想政治工作视(shì)野中(zhōng),人文关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体(tǐ)地位(wèi)和个(gè)性差(chà)异,关(guān)心人丰(fēng)富多样的个体需求,激发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性,促进(jìn)人的自由全面发展。

  具体(tǐ)来说,包括层层递进(jìn)又密(mì)切相关的几层涵(hán)义:

  1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命的存在,更是一种精神、文化的存在。

  2、承认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还(hái)是(shì)实现自身发(fā)展方面都居于核心地位(wèi)或支配地位。

  3、承认(rèn)人的(de)价值(zhí),追求人的社会(huì)价值(zhí)和个体(tǐ)价(jià)值(zhí)的(de)统(tǒng)一、作为(wèi)手段(duàn)和目(mù)的的(de)统一。

  4、尊重人的(de)主体性。

  人不仅是物(wù)质生活的主体,也是政治生活(huó)、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体,因而也是改善人的生活、提(tí)高人的生活品质的主体。

  5、关心(xīn)人(rén)的(de)多方面(miàn)、多层次的需(xū)要。

  不(bù)仅(jǐn)关(guān)心人(rén)物质层面的需要,更关(guān)心人精神文化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人的生存需(xū)要(yào)、享受需(xū)要,更着力于人的自我发(fā)展、自我完(wán)善(shàn)需要的满足。

  6、促(cù)进(jìn)人(rén)的(de)自(zì)由全(quán)面发展。

  人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展,而不(bù)是由外力强制的(de)发展;是各(gè)方面(miàn)素质(zhì)都(dōu)得到(dào)较好的发展或达(dá)到一定水(shuǐ)平的发展;是在(zài)承认(rèn)人的差异性(xìng)、特殊性(xìng)基础上的(de)全(quán)面发展(zhǎn),是与个性发展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发展。

  人文主义是(shì)以人为(wèi)本(běn)位的世界观,集(jí)中体(tǐ)现为(wèi)对人本身的关注(zhù)、尊重和重(zhòng)视,它着眼于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在、人(rén)的价(jià)值、人(rén)的(de)意义(yì)尤其是人的(de)心灵、精神和情感。

  人既(jì)是(shì)社会的主(zhǔ)体、历史的主体,又是自身存在的(de)价值(zhí)主体(tǐ),人(rén)不同于一般的物(wù),它(tā)的(de)根本是内在而非外在,因此(cǐ),文明建(jiàn)设的根本是精(jīng)神。

  人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式,社(shè)会要关注(zhù)人的精神状(zhuàng)态和内在需求,避免(miǎn)人的(de)异化。

  改革(gé)开放以来,我国经济飞速发(fā)展,人民的(de)物质生活水(shuǐ)平(píng)得(dé)到了极大的(de)提(tí)高,物质文(wén)明的进(jìn)步使人们的衣(yī)食之忧得到解决,市场化为(wèi)人们带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享受,但市(shì)场(chǎng)经济的实(shí)用(yòng)性(xìng)与功利性(xìng)特征,又导致了人文(wén)精神的(de)弱化和消解。

  所以,在市场经济条件(jiàn)下,在现(xiàn)代社会的激烈竞(jìng)争中,一方面是人们(men)对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代(dài)对物质生活(huó)的(de)迫切需要,另一(yī)方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间(jiān)的深刻(kè)矛盾(dùn)。

  因此,在1994年1月的全国宣(xuān)传工(gōng)作会议(yì)上,江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)提出(chū)了以科学(xué)的理论武装人,以正确的舆论引导人(rén),以(yǐ)高尚的精神塑造(zào)人,以优秀的作品鼓(gǔ)舞人(rén)的要求,这一思(sī)想(xiǎng)立足于人的自身建设(shè)尤其是精神文(wén)明(míng)建设,真正做到了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ),体现(xiàn)出(chū)了最高领(lǐng)导者的远见卓识(shí),具有深远的意(yì)义(yì)。

  新闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和(hé)最常(cháng)见的文化载体,应当(dāng)担负起历史的重(zhòng)任,体现出深刻的人文关怀(huái)。

  与此同时,人文(wén)精神(shén)的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提(tí)升报道品味、引发读者(zhě)的思(sī)考与(yǔ)共鸣,从而完成新闻信(xìn)息价值和文(wén)化(huà)价值的双(shuāng)重构建(jiàn),使新闻报道赢得更多的读者,为自身的发展开拓更为广阔的天地。

  从(cóng)这(zhè)一点来(lái)说,走(zǒu)进市场与(yǔ)人文(wén)关怀并(bìng)不矛(máo)盾,二者(zhě)之间(jiān)的关系是互动的。

  人文关怀的其(qí)核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值。

  要求人的(de)个(gè)性(xìng)解放和自(zì)由平(píng)等,尊重人的理性思考,关怀人的(de)精神(shén)生活等。

  在思想政治工作视野中,人文(wén)关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的(de)主体地位和个(gè)性差(chà)异,关心人(rén)丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求,激(jī)发人的主动性积极性创造性,促进人的(de)自由全面发展。

  人文关怀的提出,体现了执政党(dǎng)对人的(de)关怀、社会(huì)对人的(de)关爱,严肃的思想政治(zhì)工作开始(shǐ)关心人(rén)内心的感受,引(yǐn)导人们正确对待自己(jǐ)、他人和(hé)社会,正确对(duì)待困难(nán)、挫折和荣誉(yù)。

人(rén)文关怀是什(shén)么意思?

  人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定,对(duì)人类的解放与自由的追求。

  人(rén)文关(guān)怀,一般(bān)认为发端于西方的人文(wén)主义传统(tǒng),其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的(de)价值(zhí)。

  人文关怀是对人的生存状况的关注(zhù)、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定和对人类(lèi)的解放(fàng)与(yǔ)自(zì)由(yóu)的追(zhuī)求等(děng)等。

  扩展(zhǎn)资料

  在中国,人文关(guān)怀精神(shén)在西(xī)周初期就已经(jīng)初见端倪,到春秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形(xíng)成,自此以(yǐ)后(hòu),在中(zhōng)国社会和中国文化中经(jīng)久不衰,成为中国文化的(de)精神和灵魂。

  中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代《周易》书中最早出现人(rén)文一词,意指人际间相互关系准则。

  在中(zhōng)国传统人文关怀思想(xiǎng)中(zhōng),在处理人与人之间的关系方(fāng)面,提出了忠(zhōng)义理智信等规范,在处世立(lì)身方面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范(fàn),同时,在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方(fāng)面做出了规(guī)范(fàn)和警示。

  儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面,提倡(chàng)以礼治国、以礼行世,为儒家文化开辟了一条(tiáo)远神而近人(rén)的人文主甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女义(yì)道路。

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