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蜡的熔点是多少度

蜡的熔点是多少度 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

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京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

  生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类型之一(yī),除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生行(xíng)。

  按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征和(hé)表演(yǎn)特点,大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京蜡的熔点是多少度剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

  旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色,看来并不干(gàn)净,故(gù)反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净,武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男(nán)子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

  在(zài)北杂剧中(zhōng),末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”,泛指末(mò)本正角,与宋元杂(z蜡的熔点是多少度á)剧所称的“生”同(tóng),而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外,还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发(fā)展而来(lái),按照南昆的(de)路子,包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个(gè)家门,约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分(fēn)为(wèi)须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

   须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份的(de)不同,可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng)),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

   小生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大(dà)将(jiāng),王(wáng)侯(hóu)等(děng)),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打(dǎ)角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ),扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装花艳为特色,以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

   老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱(chàng),多(duō)为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè),看来并(bìng)不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言(yán)红净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

  实际末行专司引戏职能,如(rú)打头(tóu)出场者,反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的(de)。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾(gōu)画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛(niú)性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而(ér)能(néng)说能跳,表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称平剧,中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一,腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注(zhù)重(zhòng)写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆(lóng)五(wǔ)十五年(1790年)起(qǐ),原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北(běi)京,他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调,通过不断的交流(liú)、融(róng)合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展,直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

  京剧走遍世(shì)界各(gè)地,成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

  分布地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录”。

  京剧(j蜡的熔点是多少度ù)一般(bān)用油彩化妆(zhuāng),比较难(nán)卸下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展,不是某个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期(qī)艺术实(shí)践(jiàn)中,对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步形(xíng)成了一(yī)整套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(传(chuán)统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的(de)别称)所戴(dài)面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂(tú)面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来(lái)。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

  最明显(xiǎn)的(de)贵州的(de)‘地戏(xì)’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏(cáng)戏’,无(wú)论生旦净丑,都戴面具,每(měi)剧多至百余(yú),少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种,大量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱,可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁,可(kě)以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上,虽只有二百余年的历(lì)史,但与其他戏曲相比,它(tā)发展(zhǎn)快,流传(chuán)广,深受人(rén)民群众的(de)喜爱(ài),有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

  因此,京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù),常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊,结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部(bù)的表情。

  开(kāi)朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

  勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来(lái)表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化(huà)妆方法(fǎ)。

  由于每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按(àn)照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一(yī)般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

  红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春;黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等;黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴,如宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi);蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法(fǎ),基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用,只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹理(lǐ),用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务,可是发展到后来(lái),脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深,本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术了(le)。

  参考(kǎo)资料(liào):百度百科-京剧(jù)

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