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祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微(wēi)而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故方其盛也临沂是几线城市，临沂是几线城市2023(yě)，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他(tā)，就自己丧命(mìng)，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事情积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰，难道(dào)只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析(xī)，推论(lùn)出(chū)：“忧劳(láo)可(kě)以兴临沂是几线城市，临沂是几线城市2023国，逸(yì)豫(yù)可以(yǐ)亡身”和“祸患常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天命而取决(jué)于“人(rén)事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执(zhí)政者(zhě)要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居安思危(wēi)，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然(rán)后便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书(shū)》古训，更增强(qiáng)了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议(yì)，史论(lùn)结合(hé)，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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