社会(huì)发展至(zhì)今什么都(dōu)是提倡科学。即便(biàn)是一些用科学也解释不了的问题。最终也会以造谣等(děng)说(shuō)法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今的(de)社会。但是从中国(guó)古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一直(zhí)都(dōu)没(méi)有(yǒu)停止过。只(zhǐ)不过(guò)都是(shì)私底下的(de)一种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些(xiē)就是真的不存在的(de)吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人(rén)。龙也(yě)被(bèi)誉为很神(shén)秘神圣的(de)一种圣(shèng)物(wù)。民间(jiān)对(duì)于龙的(de)传说有很多(duō)。也有不少人对于世界上真(zhēn)的有(yǒu)龙(lóng)存在(zài)而深信不疑。但(dàn)是国家为什么不承认(rèn)有龙(lóng)呢，人类永远无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是在(zài)史书上记(jì)载(zài)。又或者是在古人的(de)文章和诗句(jù)中(zhōng)有不少对龙(lóng)的(de)描述。而且日本的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么从来(lái)都不承(chéng)认有龙呢。这其实是(shì)很(hěn)多人(rén)都好奇的问(wèn)题。很多(duō)网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己的想法和看法(fǎ)。其(qí)实归结到底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希(xī)望自(zì)己的民(mín)众是聪(cōng)明的。但是过(guò)于(yú)聪明又(yòu)会难(nán)以管(guǎn)理。所以你要聪明(míng)到恰到好处。其实(shí)从古至今发生过太(tài)多怪(guài)气的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的怪(guài)异现象。在专业人士进行研究之(zhī)后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住民心(xīn)，所以他们往往会用各种(zhǒng)科(kē)学的解释来搪塞(sāi)大众(zhòng)。而事(shì)实(shí)真的是(shì)像他们说(shuō)的那样吗？估计他(tā)们自(zì)己(jǐ)对自己的说法也是(shì)模(mó)棱两可吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人(rén)们又总是拿(ná)着科学(xué)的幌子来说从来(lái)没有鬼神(shén)之说。即便是现实中(zhōng)有东西可以印证。但依然是(shì)会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的(de)解释。中国人一直说自己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久远，或者说龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导(dǎo)不要迷(mí)信(xìn)要相信科学(xué)。但是却不阻(zǔ)止(zhǐ)国(guó)家(jiā)佛教的发展。反而(ér)用信仰(yǎng)自由来(lái)解释。这就(jiù)是现(xiàn)实和内心的一种矛(máo)盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承(chéng)认一些东西，那还有人会努力的发展科学(xué)吗。那国家还要(yào)进步和(hé)发展吗(ma)？

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