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一(yī)个(gè)立一(yī)个羽念什么字(zì)

　　是翌yì、翊yì、翋(lā)là的。

翌 [yì]

　　〈形(xíng)〉

　　(形声(shēng)。

　　从羽,立声。

　　本义:明(天,年))同(tóng)本义(yì)

　　若翌(yì)日癸巳。

　　——《汉(hàn)书(shū)》

　　又如:翌年(明年);翌晨(次日早晨)

　　{动}

　　辅佐,从旁给予(yǔ)帮(bāng)助

　　三辅九翌,为(wèi)世亿龄。

　　——清· 廖(liào)文锦《路史(shǐ)节读(dú)》

　　〈名(míng)〉

　　通翼。

　　翅膀

　　噑(háo)堂陛,布翌伏(fú)地而死。

　　——《晏子春秋》。

　　于省吾证:古昱日及羽(yǔ)翼字本均作翌,此云(yún)‘布翌(yì)’,乃古字之(zhī)仅存者(zhě)。

　　又(yòu)如:翌(yì)室(犹翼(yì)室);翌(yì)翌(翼翼。

　　恭敬(jìng)的样子);翌戴(翼戴。

　　辅佐(zuǒ)拥戴(dài))

翊 [yì]

　　〈形〉

　　(形声。

　　从羽,立声。

　　本义:飞(fēi)的样子)

　　同本义

　　翊,飞貌。

　　——《说文》

　　同翌。

　　明日(年)

　　越若翊(yì)辛(xīn)丑,诸(zhū)生庶(shù)民(mín)大和会。

　　——《汉(hàn)书·王莽传上》。

　　颜师古(gǔ)云(yún):翊,明也(yě)。

　　又(yòu)如:翊日(明日)

　　〈动〉

　　通翼。

　　辅佐

　　翊赞季兴。

　　——《三国志·吕凯(kǎi)传(chuán)》

　　左内史更名(míng)左冯翊。

　　——《汉(hàn)书》

　　又(yòu)如:翊天(辅佐天(tiān)子);翊戴(拥(yōng)戴辅弼);翊(yì)卫(辅佐(zuǒ)护(hù)卫);翊(yì)化(辅佐教化);翊佐(辅(fǔ)佐);翊亮(辅佐(zuǒ));翊(yì)从(护卫随从)

　　恭敬 。

　　如:翊(yì)翊(恭敬(jìng)的样(yàng)子)

翋

　　读音： là

　　释义

　　飞翔的(de)样子(zi)。

汉字

　　汉(hàn)字(zì)作为(wèi)世界上最古(gǔ)老的文字之(zhī)一(yī)，已有六千多年的历史。

　　在形体(tǐ)上逐(zhú)渐由图形变为(wèi)笔画，象形(xíng)变(biàn)为象征，复杂变(biàn)为简单、在造字(zì)原(yuán)则(zé)上从表形(xíng)、表意(yì)到形声。

　　除(chú)极(jí)个别汉字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一(yī)个汉字一(yī)个(gè)音节。

　　需要(yào)注意(yì)的是，日本、朝鲜半岛、越南(nán)等国在历史上(shàng)都深受汉(hàn)文化的影响，甚至其语文(wén)都(dōu)存在借用汉语言文字的现象(xiàng)。

　　现代(dài)汉字是(shì)指楷化后的(de)汉字正楷字形，包括繁体(tǐ)字和简(jiǎn)体字(zì)。

　　现(xiàn)代汉字(zì)即(jí)从甲骨文(wén)、金文、大篆（籀文）、小(xiǎo)篆，至隶书(shū)、草书(shū)、楷书、行(xíng)书等演变而来。<邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗/p>

　　汉字为汉民族先民邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗发明创制(zhì)并作改进(jìn)，是(shì)维系汉族各方言区不(bù)可或缺(quē)的纽带。

　　现存最早的汉字是约公(gōng)元前1300年殷商(shāng)的甲骨(gǔ)文和稍后的(de)金文，西周时演(yǎn)变成籀文，再(zài)到秦朝的小(xiǎo)篆和隶(lì)书，至汉魏隶书盛行(xíng)，到(dào)了(le)汉末隶书楷化为(wèi)正楷。

　　楷书盛行于魏晋南北朝，至今通行。

汉字(zì)文化(huà)演(yǎn)变过(guò)程

　　汉字(zì)文化(huà)的(de)演变以汉字演变(biàn)为主(zhǔ)要脉络(luò)。

　　汉字(zì)文化的(de)意(yì)思(sī)就(jiù)是将(jiāng)汉字作为书面语，并在此基础上形成一定的(de)文化体系。

　　这一(yī)体系产(chǎn)生于(yú)汉字诞(dàn)生之后，完善于(yú)汉字简化发展之后。

　　经(jīng)由古人结绳、绘图案记录事件、殷商时期出现甲骨文、商周金文、秦始(shǐ)皇统一文字小篆(zhuàn)、汉(hàn)代隶(lì)书、魏(wèi)晋草(cǎo)行楷书，汉(hàn)字不断形成(chéng)与发(fā)展，呈(chéng)现统一化、简单化(huà)趋势，汉字文化也从较为原(yuán)始的文化状态，一(yī)步步走向(xiàng)成熟与兼收并蓄，最后形成了便捷性(xìng)与艺术(shù)性兼具的独特文化。

　　准确来说，汉字的(de)演变是汉字文化演变(biàn)的核心内容之一，因(yīn)为它丰(fēng)富了(le)汉字文化(huà)的内涵，让(ràng)汉字文化体系变得(dé)更(gèng)加完善。

一(yī)个立(lì) 一个羽读(dú)什(shén)么字

　　这个字(zì)是(shì)翊，读作(zuò)（yì），是(shì)中国(guó)古(gǔ)字，象形文(wén)字。

　　现(xiàn)在(zài)一般用于名字：敏捷的思维和渊博的见识(shí)。

　　羽指(zhǐ)双翼。

　　立与羽联(lián)合起(qǐ)来表示鸟之双翼(yì)竖立起来。

　　本义(yì)：鸟儿(ér)准(zhǔn)备起飞(fēi)的样子。

　　鸟(niǎo)儿(ér)欲飞。

　　释义：

　　1.用(yòng)于(yú)人名，开阔的思维和(hé)渊博的见识(shí)。

　　2. 辅佐，帮(bāng)助：～戴（辅佐拥(yōng)戴(dài)）。

　　～赞。

　　2. 古同翌，明日。

　　扩展资料：

　　翊 yì，作【形容词】

　　（1）形声。

　　字从羽，从立，立亦声。

　　立(lì)指竖立。

　　羽(yǔ)指双翼。

　　立与羽联(lián)合(hé)起(qǐ)来表(biǎo)示鸟(niǎo)之双翼(yì)竖立起来。

　　本义：鸟儿准备起飞的(de)样子(zi)。

　　鸟儿欲飞。

　　（2）同本义 [flying]

　　翊，飞(fēi)貌。

　　——《说文(wén)》

　　（3） 同翌。

　　明日(rì)（年） [next]

　　越(yuè)若(ruò)翊辛丑(chǒu),诸生庶民(mín)大(dà)和会(huì)。

　　——《汉书(shū)·王莽传(chuán)上》。

　　颜师古(gǔ)云(yún)：翊，明也(yě)。

　　（4） 又如：翊日（明日）

　　翊 yì，作【动词】

　　（1） 通翼(yì)。

　　辅佐[assist a ruler]

　　翊赞(zàn)季兴。

　　——《三国志·吕凯(kǎi)传》

　　（2） 又如：翊天（辅佐天子）、翊戴（拥戴辅弼）、翊卫（辅佐(zuǒ)护卫）、翊化（辅佐教化）、翊佐（辅(fǔ)佐）、翊(yì)亮（辅佐）、翊从（护卫随从）

　　（3） 恭(gōng)敬 [respect]。

　　如：翊翊（恭敬的样子）

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