大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名(míng)句(jù)，描述(shù)了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书(shū)一(yī)想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了(le)景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐(táng)代称居(jū)延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)本初是谁济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿(diàn)成注有二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及(jí)暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派(pài)大都护(hù)一(yī)人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来的(de)意思(sī)，想去却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无(wú)理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代(dài)称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实(shí)际上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编(biān)的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升本初是谁华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉(sù)使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中高度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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