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然(rán)则全国之事(shì)的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国(guó)之事”的“然(rán)则”是连(lián)词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么(me)全国的事。

　　出(chū)自纪(泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏jì)晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一(yī)老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流(liú)。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮(fú)，水不(bù)能冲石，其(qí)反激之力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其(qí)行文(wén)结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普通人相同，由(yóu)于(yú)对外界事物(wù)的(de)知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依(yī)照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识(shí)进(jìn)行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是(shì)现实(shí)，依照学者的理论(lùn)和办法向地下(xià)发(fā)掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终(zhōng)年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国(guó)之事(shì)中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中(zhōng)石兽(shòu)》是清代(dài)文学(xué)家纪(jì)昀创造(zào)的一(yī)篇(piān)白(bái)话小说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下(xià)贱，固颠(diān)；求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河(hé)的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的(de)话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外(wài)寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的(de)事(shì)，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道(dào)理(lǐ)的状况有许多，莫非(fēi)能够依(yī)据某个(gè)道理(lǐ)就片面(miàn)判(pàn)别吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文(wén)章用简练的言语叙述了一则十分有教(jiào)育含(hán)义的寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的(de)自以为高超。

　　关(guān)于人们的思(sī)想和知(zhī)道具有较大的启(qǐ)示(shì)和指导(dǎo)含义。

　　全泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本(běn)上学来的(de)常识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确(què)的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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