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共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最近比较火的一部(bù)古装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》,歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监,还(hái)在剧中扮演重(zhòng)要(yào)角(jiǎo)色共享充电共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放(sè),大萨顶(dǐng)顶大(dà)家都非常的熟悉,之前因(yīn)为假(jiǎ)唱,被(bèi)金(jīn)星(xīng)揭老底撕逼饱(bǎo)受争议,一直以为萨(sà)顶顶(dǐng)是她的原名,她的人和她的音乐(lè)一(yī)样充满神(shén)秘(mì)感,但是(shì)听完(wán)金(jīn)星爆料之后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人,应(yīng)该对之前(qián)金(jīn)星在(zài)某一期节目中化身娱(yú)乐圈纪委,从编剧界的于麻(má)麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶,于麻麻是什么人(rén)大(dà)家都心知肚明,但是萨顶顶一直(zhí)披着(zhe)神秘的(de)外衣,可能很少有人真正了解她,而(ér)她(tā)在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕,到现(xiàn)在还历历在目,当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了,甚至后来(lái)还被金星揭老(lǎo)底(dǐ)。

   
        金星爆料,在一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾(céng)和(hé)经纪人一(yī)起(qǐ)三更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教(jiào)她如何定位自己才能再(zài)乐坛(tán)杀出重围,还说万物(wù)生(shēng)的(de)名(míng)字也是自己建议的,金星(xīng)当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的(de)时候,这个山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的(de)服装,唱(chàng)起(qǐ)少(shǎo)数(shù)民族的歌,还(hái)有(yǒu)了(le)各种民族的血统,连(lián)名字和血统都能山寨(zhài),简直让人大(dà)跌眼镜!

    
        萨(sà)顶顶原名叫周(zhōu)鹏,河南(nán)平顶山人,毕(bì)业于解放军(jūn)艺术(shù)学院。2000年(nián),参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛,获得通俗(sú)唱法亚军。随后(hòu),连续(xù)两年登上央视春晚演出(chū)。2005年(nián),正式改(gǎi)名(míng)萨顶(dǐng)顶,2006年,离开(kāi)海政文工(gōng)团  。2008年(nián),凭专(zhuān)辑(jí)《万物生》获(huò)得英国BBC世界(jiè)音(yīn)乐(lè)大奖亚太地区(qū)最佳音乐(lè)人(rén)奖 ,本人也一炮而红,专辑(jí)《天地合》在中国内地的销量达10万张(zhāng),2011年(nián),凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖 ,2016年,登上央(yāng)视春晚表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是(shì)出生在蒙汉结合(hé)的家(jiā)庭,母亲(qīn)是蒙古族,父亲是汉族,3岁(suì)到6岁,在(zài)锡林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活,游牧生活的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民(mín)的歌谣,对她的音乐之路(lù)产生了影响(xiǎng),高中(zhōng)毕业后就(jiù)考取了(le)解放军艺术学院(yuàn)音乐系,开(kāi)始(shǐ)了她的(de)音(yīn)乐(lè)梦想。

   
     在外界(jiè)人看(kàn)来(lái)萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青(qīng)年音(yīn)乐家,凭借民族风情的(de)大气表演跻(jī)身世界乐(lè)坛(tán)。拥有令人惊(jīng)羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度,同时她又(yòu)对民族古老文(wén)化的研(yán)究和体验,这些对于(yú)她后来的音(yīn)乐(lè)创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲,配(pèi)合(hé)着(zhe)浓郁民族风(fēng)情的穿着,有着“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形象。舞台上的她,总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满(mǎn)是精(jīng)美(měi)的(de)佩饰(shì)和拥(yōng)有浓郁(yù)民族风的艳丽服装,或大红(hóng),或鲜绿,这些(xiē)装束成了她音乐(lè)之外被人(rén)记住的强烈标记。

   
       正宗的悉(xī)昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才有,印度(dù)现在也(yě)用(yòng)梵(fàn)文(wén)的(de),不(bù)过不是(shì)佛经中的(de)梵文(wén),有(yǒu)些差别, 萨顶顶其(qí)实不会梵文,她(tā)在采访(fǎng)中说过,他不懂(dǒng),只是能体会其(qí)中的意境(jìng),把它们(men)用音乐表达出来,她(tā)也只是会读而已。

      
         梵文一(yī)直(zhí)在流传,而且还(hái)被当(dāng)作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保存下来,梵(fàn)文(wén)及(jí)梵语是现今印度(dù)23种官方文字及官方(fāng)语言之一,直(zhí)至(zhì)二(èr)十(shí)世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官方语言之一,梵文是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交流语(yǔ)言,在印度有(yǒu)数份用梵文(wén)出版(bǎn)的报(bào)章和杂志,1991年(nián)印(yìn)度普查(chá)结果以梵语作为(wèi)母(mǔ)语的人口有49,736 人,1961年(nián)印度普(pǔ)查结果以(yǐ)梵语作为第二语言的有194,433人。

  
        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人,网上有传闻说,万物生有(yǒu)两个版本,一是(shì)中文版,一(yī)是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒,中(zhōng)文(wén)版如果追寻(xún)原藏族的特点而言,金黄的旗子是西(xī)藏佛(fú)教的一个标志,两(liǎng)条鱼:在(zài)西藏饰品中,有鱼(yú)的图(tú)案(àn)一般(bān)指的是藏八宝(bǎo)之一, 双鱼(金鱼宝):又称高原鱼,象征慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。

   
        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张极尽美(měi)感,让(ràng)人可以在无限美妙中肆意放纵(zòng),沉溺(nì)的专辑。
中(zhōng)文:
从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上(shàng)落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰(yīng)的(de)灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰(huī)

梵(fàn)文音(yīn)译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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