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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性
助(zhù)词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。
出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。
全(quán)文短短八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词类活用⒈名(míng):名词活用动词,出名(míng)。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出(chū)有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词活用为(wèi)动词(cí),有(yǒu)了芳馨。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ),使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……感到(dào)劳累(lèi)。
例句:无(wú)案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变(biàn)绿。
例句:苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)
《陋室(shì)铭》古今异义⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;
今(jīn)常(cháng)用义(yì)为(wèi):样(yàng)子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为(wèi):芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今义(yì)为(wèi):调解)
之有什么意(yì)思文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。
《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而(ér)用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,一(yī)般不必(bì)译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。
用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音节(jié),没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张马斯克会加入中国国籍吗天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。
《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思
解(jiě)析(xī): 用作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事(shì)。
代(dài)人多是(shì)第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
例(lì)如: 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。
(《师说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾语。
) (二(èr))指(zhǐ)示代词(cí),表(biǎo)近指。
可(kě)译为"这",通常作复(fù)指性定语。
如: 均之二策。
(《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。
用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。
(《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。
用(yòng)在(zài)中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人之观(guān)于天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。
(《游褒禅山(shān)记》) (三(sān))结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。
用在被(bèi)提(tí)前的宾(bīn)语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前,译(yì)时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。
当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时(shí),"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可不(bù)译。
译(yì)时也可省去。
如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来(lái)吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。
用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去(qù)。
如: 顷之(zhī),烟炎张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强(qiáng)于(yú)百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②陈(chén)胜佐之(马斯克会加入中国国籍吗zhī),并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之(zhī)物销,学而(ér)不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前狼(láng)又至。
(《狼(láng)》)
二(èr)、助词:
1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将益深。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求(qiú)古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助词(cí),放在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽(suī)我之(zhī)死,有子存(cún)焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之(zhī)行(xíng),若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
④顷之,贼二十余(yú)骑(qí)四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。
(《大(dà)铁椎传(chuán)》)
4、结(jié)构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。
①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)
4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思(sī)
一(yī)、作(zuò)助词用。
主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。
相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间(jiān),作定语的标(biāo)志。
其格式(shì)为:定语+之+中心语。
例如(rú): ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览(lǎn)物之情(qíng),得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译(yì):(他们(men))观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于菊(jú)花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性(xìng),使原来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。
不(bù)必译出。
其格(gé)式(shì)为(wèi):主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。
例(lì)如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊(jú),花(huā)之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士(shì)。
④大道之行也。
(《大(dà)道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最(zuì)高理想实(shí)施的时候。
3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。
不必译出。
例如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。
通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有(yǒu)”后面提到动词前面。
这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把定语放在中心语的后面(miàn)。
例如: 马之千里(lǐ)者。
(韩愈(yù)《马(mǎ)说》)译:日(rì)行(xíng)千里的(de)马,一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例如: ①具(jù)答(dá)之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。
之:代(dài)指道(dào)的君(jūn)主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜(shèng)了他(tā)们。
之(zhī):代指齐国军队。
④又数刀(dāo)毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。
(魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。
之:它,代指窗户。
2、指(zhǐ)示(shì)代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。
之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。
② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指桃花源事。
②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休(xiū)息(xī)。
②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。
5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些意思
"之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不同。
"之"字在文言(yán)文中用法(fǎ):
1、“之(zhī)”作(zuò)代词(cí)用
(1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在(zài)动词(cí)的(de)后面,“之(zhī)”的用法为代词。
可以代人、代物(wù)、代(dài)事。
代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)(《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。
动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词,前面有人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词,整(zhěng)个句子合(hé)起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句(jù)式(shì)。
3、“之(zhī)”作助(zhù)词用
(1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解。
见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠(jiū),在(zài)河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。
徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在(zài)一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间时(shí),起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可(kě)不译。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词。
用在形(xíng)容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用(yòng),无义(yì),译时(shí)应省去。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到(dào),往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用(yòng)为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词之后。
6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了