周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解(jiě)释(shì)是我要像周公一样(yàng)，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊题(tí)？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界(jiè)各地的(de)人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表(biǎo)达(dá)他对(duì)人(rén)才的渴(kě)求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那(nà)政治内(nèi)容(róng)和意义却(què)完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹操就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经(jīng)验是(shì)值(zhí)得霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史(shǐ)的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)是我要(yào)像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不得不多霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对人才(cái)的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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