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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国(guó)势衰落(luò)时期(qī)，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国(guó)的战争中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北(běi)同东(dōng)胡相接(jiē)，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射(shè)箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服(fú)饰方面(miàn)有一些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了(le)胡(hú)人作战的(de)优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下(xià)，五日而(ér)毕(bì)，遂下(xià)令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练(liàn)骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的(de)宽衣博带(dài)长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边(biān)游(yóu)牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于中原地(dì)区传统的“步射(s乔布斯为什么把苹果给库克hè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固和(hé)发展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北(běi)直至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥(féi)义商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服(fú)从(cóng)国君，现在我要(yào)人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要(yào)以(yǐ)有利人民为(wèi)根本；处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以(yǐ)施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要(yào)先让百姓(xìng)议论(lùn)明白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔(shū)父您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家前(qián)来游(yóu)观，让周边(biān)地区学习效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门(mén)解释说(shuō)：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗(zhàng)齐国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您(nín)深感失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思维乔布斯为什么把苹果给库克(wéi)是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自(zì)己的(de)短处。

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