无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)是助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意(yì)思？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动(dòng)词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后，补(bǔ)足音(yīn)节(jié)，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物(wù)，译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放(fàng)在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作(zuò)定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西)：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中(zhōng)，疑问代(dài)词作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实(shí)在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个名(míng)词(cí)或代词(cí)（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用。

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