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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别

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红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪青山着意化为(wèi)桥是(shì)什(shén)么修辞手法全(quán)诗,红雨随心翻作(zuò)浪(làng)青山(shān)着意化(huà)为桥是(shì)什么修辞手(shǒu)法书法

  “红雨随(suí)心(xīn)翻(fān)作浪,青山着意化为桥”是比方、拟人和对偶的修辞手法。

  出自《七律(lǜ)二首·送瘟神》,全诗虽(suī)分两(liǎng)首,实为(wèi)一体,前(qián)一首写旧社会,后(hòu)一首写新社会,起到了(le)明显对比的(de)效果,其(qí)安(ān)排又如一首词(cí)的上下片(piàn),趁热(rè)打铁(tiě),而且诗句意象明显,含蕴深沉,耐人寻味。

  原文:其一(yī):绿水(shuǐ)青山枉自多,华佗无法(fǎ)小虫(chóng)何(hé)!千村薜荔人遗矢,万户(hù)萧疏鬼歌唱。

  坐地(dì)日行(xíng)八万里,巡天遥看一千(qiān)河。

  牛郎欲(yù)问瘟神事,相(xiāng)同(tóng)悲欢逐逝波(bō)。

  其二(èr):春风柳树万千条,六亿(yì)神(shén)州尽舜(shùn)尧。

  红(hóng)雨随心翻作浪,青山着意(yì)化为桥。

  天连五(wǔ)岭银锄落,地动三河铁臂(bì)摇。

  借问瘟君欲何(hé)往,纸船明烛照(zhào)天烧。

  创(chuàng)造布景:1956年(nián)2月27日,作者在最(zuì)高(gāo)国务会议上着重“全(quán)党发动,全(quán)民(mín)发动,消除血(xuè)吸虫病”。

  最(zuì)终仅用(yòng)了两(liǎng)年时刻,就根绝(jué)了血吸(xī)虫病。

  1958年6月30日《人民日报》用(yòng)头版头(tóu)条报导(dǎo)了这个音讯。

  作者读后非(fēi)常欣喜(xǐ),第二天早晨便写了(le)这两首诗,并在诗题下(xià)用(yòng)一段美丽的文(wén)字描述(shù)了作诗(shī)时的高兴(xīng)心境(jìng)。

红雨随(suí)心翻作浪(làng),青山着(zhe)意化为桥是什么(me)修(xiū)辞手法?

  夸(疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别kuā)大  拟人

  “红雨随庆羡心(xīn)翻作浪(làng),青山着意化为桥”景象彻底化为了(le)情思,天然景象变得通人心、随人意,人与(yǔ)美丽的风光融合一体(tǐ)。

  暮春的落花飘入水中(zhōng),随人的(de)心运老意翻着锦浪(làng),一座(zuò)座青山彼(bǐ)此连同,就(jiù)象(xiàng)专为人(rén)们(men)搭起的凌波之桥,整个我(wǒ)国呈现出一派昌盛的气候。

<疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别p>  此刻的水和山,仍然是早年的“绿水青山”,可在旧时代,山河(hé)被瘟神浪费(fèi),虽(suī)多亦徒然(rán)。

  到了新时代(dài),人人成为(wèi)舜尧,山水(shuǐ)也勃发(fā)芳华,大地在一日千里地改誉悄拍(pāi)变着相貌。

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