闻(wén)过(guò)则喜是什么意(yì)思(sī)，闻过(guò)则喜后面一(yī)句是什么(me)是【释义】听到别人指(zhǐ)出自(zì)己的过(guò)错(cuò)而高兴的。

　　关于闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面(miàn)一句是什么以及闻过则(zé)喜是什么意思，闻过则喜出自哪里，闻过(guò)则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么，闻过则喜出(chū)自哪篇古文(wén)，闻过则喜是什么(me)意思啊(a)等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

闻过(guò)则喜是什么意思，闻(wén)过则喜后(hòu)面一句是(shì)什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而高文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望别人(rén)指出(chū)自己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟(mèng)子对他的弟子(zi)们(men)谈到(dào)勇于接(jiē)受(shòu)批评的问(wèn)题时，举出了我国(guó)历史上的三个(gè)人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔子弟子之一，为人(rén)诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他的缺(quē)点。

　　指出的时(shí)候，他不但不生气，而且(qiě)还(hái)很高兴(xīng)，所以说他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传(chuán)说中的(de)夏(xià)朝开国君主，曾(céng)经治平了洪水的大(dà)患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人(rén)们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚(xū)心，听到(dào)别人对(duì)他的善言劝(quàn)告时，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是传说中(zhōng)的古(gǔ)代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的(de)帝位(wèi)就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子(zi)说，舜(shùn)比禹要(yào)更伟大。

　　他能善与人同(tóng)，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成(chéng)绩优点看(kàn)作不(bù)是个人独有(yǒu)、而是和(hé)群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人(rén)”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾(céng)在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民(mín)、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有的(de)长处(chù)没有哪样不是向别人学习来的(de)。

　　吸(xī)取别人的长处以(yǐ)提高自己，从(cóng)而更多地(dì)为大家做些好事(shì)，这(zhè)就(jiù)叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已从人(rén)，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从(cóng)人”，后(hòu)来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别人意见(jiàn)的意思；

　　也(yě)叫(jiào)“舍己为人(rén)”文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释，是牺牲自己的利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)”，后来也有些变了，成了与人和睦相处的意思。

闻(wén)过则喜下一句是什么(me)

　　闻过则喜下一(yī)句是(shì)：知(zhī)过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻过(guò)则喜，知过不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别(bié)人说自(zì)己有错应当高(gāo)兴，知道自己的过失(shī)应当不隐讳，而改正自己的过(guò文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释)错应当毫不害怕。

　　南宋(sòng)的(de)思想家陆九(jiǔ)渊用这一典(diǎn)故，扩充了关于知过(guò)必(bì)改的含义，提出了三(sān)旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道(dào)错了不自(zì)欺欺人，自己仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展资料：

　　近义(yì)词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自(zì)己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严(yán)于律(lǜ)己，出(chū)而见之事功；心乎爱民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒(bāo)义;指严格(gé)地约束自己。

　　反义(yì)词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰(shì)自己的过失(shī)和(hé)错误(wù)。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必(bì)文。

　　”（意思(sī)：一(yī)个小人对于自(zì)己的(de)过(guò)错,总(zǒng)想办法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语、宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ)；含贬义.

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释