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赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种(zhǒng),是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术,而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就(jiù)可(kě)以让人胆战心(xīn)惊,这也(yě)是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到一些类似(shì)的(de)电视(shì)剧(jù)和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节(jié),对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的害怕,事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗?如果真的有的(de)话,又是什么原(yuán)理呢(ne)?

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湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资(zī)料得知,历史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这样的东西,所谓的赶尸,并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ),而分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸体并(bìng)不(bù)是(shì)自(zì)己动的,而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为是死者了,其实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体,这些背着尸体的人将自己的(de)身体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边,头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi),从很远的地方(fāng)看,就相当于(yú)一具尸(shī)体(tǐ),连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢?其实他们就是一(yī)个术士(shì),在(zài)背尸人的前(qián)边(biān)扔(rēng)黄纸,摇(yáo)铃铛,给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人(rén)害怕呢?因(yīn)为赶尸人(rén)和(hé)背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来,不想让其他生(shēng)人接近。同时,这些人身(shēn)上都(dōu)带着一些(xiē)特制(zhì)的东西,比如(rú)说头目(mù)见等一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

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而这样的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是(shì)做何(hé)而来(lái)呢?
这还要从很久以前说起(qǐ),在古代,交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门(mén),在外边遇害(hài),或者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出(chū)了(le)这样的一个(gè)方法,在湘西就(jiù)有这样的一个方式,那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的(de)湘西,交通非常的(de)闭塞,想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的(de)话(huà),也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情(qíng)。而360行,行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是(shì)利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一些财物(wù),同(tóng)时(shí)也创造出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的(de)方式,将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳,他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

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至于他们到底是怎(zěn)么做的呢?仔细查阅(yuè)了(le)一番资料(liào)以后,发现古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之(zhī)妙,在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié),不免让(ràng)人从(cóng)潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事(shì)情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的,只是心(xīn)理作(zuò)用而(ér)已。


湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法,上(shàng)中下(xià)三法各(gè)有(yǒu)不同,且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的(de)道士做法,让(ràng)死亡的(de)人自行走到目的地,这也(yě)是湘西赶尸(shī蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗)中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解,把头颅和四肢用药物(wù)做防(fáng)腐处(chù)理以后,有背尸(shī)者背到目的(de)地,然后前(qián)面有(yǒu)一(yī)个道士指引,身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的东西,这也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术,大多(duō)数人也都选择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路,对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多(duō)的解释了,看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后,相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解了(le)。

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湘西赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗尸体自(zì)己动弹的?


这个(gè)是(shì)充满了神奇色(sè)彩的,谁也没有见过,都只是(shì)听说而已,但是(shì)在书上却有详细的记载。在人死了(le)以后,道(dào)士来了以后,想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话,就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄,然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘,在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄以后(hòu),道士就(jiù)会开始念(niàn)咒,然后(hòu)贴(tiē)神符,然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活,具体的操作步骤也并不是非常的清楚,感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍(jí)观看,小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列的操作以后,尸体就会跟着老道士(shì)走。

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听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的(de)忌讳,就比如(rú)说在赶尸的时候,必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰(pèng)到(dào)了(le)活物(wù),那么法术(shù)就会(huì)被破坏,尸体就会倒下去(qù),再也起不来了(le)。所以在古(gǔ)代的(de)时候(hòu),所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要(yào)有起这个(gè)铃(líng)铛以后,人(rén)们听到了这个(gè)铃(líng)铛的(de)声音(yīn),就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里,不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不(bù)出,以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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当(dāng)然,这个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已,谁也(yě)没有见(jiàn)过(guò),我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信科学(xué)。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸,很有可(kě)能只是一个传(chuán)说而已(yǐ),各(gè)位(wèi)就当个(gè)故事,看看就行(xíng)了(le),不(bù)要(yào)太在意,也不要太当真(zhēn)。

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