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兵(bīng)革(gé)非(fēi)不(bù)坚利(lì)也的兵革的意思(sī),兵革非不坚利(lì)也的意思坚利

  “兵革非不坚(jiān)利也”的(de)兵革(gé)的(de)意思(sī):泛指兵器(qì)配备(bèi)。

  出(chū)自《得道多助(zhù),失道寡助》:“城非不高(gāo)也,池非(fēi)不(bù)深也,兵革非不(bù)坚利也(yě),米粟非不多也,委而去之,是有利地势不(bù)如人和也。

  故曰(yuē):域民不以封疆之界,固国(guó)不以山溪之(zhī)险,威(wēi)全国不以兵革之利。

  ”译文:城(chéng)墙并(bìng)不是不高啊,护城河并不是不深啊,兵(bīng)器配备也并(bìng)不是不精巧(qiǎo)啊,粮(liáng)食供应也(yě)并不是不充足啊,可是(shì),守城一方(fāng)仍是弃城而逃(táo),这是由于作战(zhàn)的地舆局势(再好),也(yě)比(bǐ)不上(shàng)深得(dé)人心、内(nèi)部联(lián)合啊。

  所以说:使大众久居(jū)下(xià)来(lái)而(ér)不迁到其它的当地去,不(bù)能依托划定边境的边界(jiè),巩固(gù)国防不(bù)能靠山(shān)河的险峻,震撼全国不能靠武力(lì)的强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道(有白头发染什么颜色好,有白头发染什么颜色好看dào)寡助》出自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑下》,指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善良(liáng)方面,会得到多数人的支(zhī)撑协(xié)助;

  违反道(dào)义、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利(lì)地势(shì)”、“人和”,并将(jiāng)这三者(zhě)加(jiā)以比较,层层递进。

  证明了“有利地势(shì)不如(rú)有利地(dì)势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利是什么意思(sī)?

  “坚利”的(de)意思是:坚韧而尖利。

  此句(jù)语出《孟子:有利地势不如有利地势,有利(lì)地(dì)势不(bù)如人和》,其间,兵指兵器,革指(zhǐ)其他配备。

  全(quán)句的(de)意思是(shì):作(zuò)战的(de)兵(bīng)器和配备(bèi)不是不精巧啊(a)!

  原文中,孟子强(qiáng)调(diào)了战役中(zhōng)主观因(yīn)素的重春睁要性,人和在(zài)战役(yì)中的(de)主导作用。

  “坚利”的引用(yòng)释义(yì)

  1、唐·柳(liǔ)宗(zōng)元《非(fēi)国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟(shú)练者众寡?器械之坚(jiān)利者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳(yáng)杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第二(èr)编第二章第四节:“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利,四万汉亏(kuī)灶兵一个月便可打(dǎ)败三(sān)万羌兵。

  ”

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