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害群(qún)之马的(de)寓(yù)言成语故事，害群之马(mǎ)的寓言故事得到什么启示

　　害群之马原(yuán)指(zhǐ)损害马群的劣马。

　　现比方损害(hài)社会或团体的人(rén)。

　　害群之(zhī)马(mǎ)寓言故事(shì)的启示是对有损国家(jiā)、团体(tǐ)、人民利益的团体或个人，要及(jí)早发现、及早处理。

害群之马(mǎ)的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝(dì)要到具(jù)茨山去(qù)参见贤人(rén)大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右(yòu)护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐(xié)在车(chē)后侍从(cóng)。

　　他们来到襄诚(chéng)田野时，迷(mí)失了(le)方(fāng)向，七位圣(shèng)贤都走失，找不到一个人(rén)指路(lù)。

　　正(zhèng)好，他们(men)遇(yù)到一个放马的孩子，便问他：“你知(zhī)道具茨山在哪(nǎ)吗？”孩(hái)子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他(tā)不光知道具茨山，还(hái)知道大(dà)隗(kuí)住(zhù)在(zài)哪(nǎ)里。

　　那么请问，你是否知道怎么管理(lǐ)全国呢？”孩子说(shuō)：“管理全国，就象你们在野外邀游(yóu)相同，只管前(qián)行，不要无事(shì)生非，把政事搞得太(tài)杂乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一(yī)位长者教道我说：“你要(yào)乘着(zhe)阳光之(zhī)车，在襄城的(de)田野上邀游，遗忘尘世间的全部(bù)。

　　现在(zài)我的缺点现已好了，我又要开端在苍茫世尘之外畅(chàng)游。

　　管理(lǐ)全国(guó)也应(yīng)当(dāng)像这样，我想(xiǎng)用(yòng)不着(zhe)我来说什么。

　　”黄(huáng)帝说：“你(nǐ)说的(de)太迷糊了，终究该怎样管(guǎn)理(lǐ)全国呢(ne)？”孩(hái)子推(tuī)托不(bù)说。

　　黄帝又(yòu)持续诘问。

　　那孩(hái)子说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有(yǒu)何不同呢？只(zhǐ)要把损害马群(qún)的马驱(qū)赶出去就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩(kòu)头行了大(dà)礼，称(chēng)牧童为天师(shī)，一再感谢，刚才脱离。

害群之(zhī)马(mǎ)造句

　　1.咱们是一个联合(hé)的(de)全体,不允许某些(xiē)害群之马在咱们的(de)全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱(luàn)，真是社会的害群之(zhī)马。

　　3.你还(hái)不改掉嗜赌陋俗，自(zì)以(yǐ)为是(shì)，真乐(lè)意被视作害群(qún)之马吗？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一大堆人里必定有(yǒu)几个害群之马(mǎ)。

　　5.校(xiào)方预备铲除那些害群之(zhī)马。

　　6.对损害社会(huì)的害群之马(mǎ)，咱们决不能姑(gū)息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍(rěn)受这(zhè)个恶(è)贯满盈的(de)害(hài)群(qún)之马持(chí)续(xù)留(liú)在社区内(nèi)。

　　8.害群之马有必要(yào)清除(chú)，团体(tǐ)才干前(qián)进。

　　9.他常常(cháng)乱丢垃圾(jī)惹事生(shēng)非，社(shè)区的居(jū)民都把他当作害(hài)群之马(mǎ)。

　　10.我觉得像他(tā)这样的害(hài)群之(zhī)马就应该抓起来！

害群之(zhī)马(mǎ)从中得到的启(qǐ)示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说(shuō)】： 损害马(mǎ)群的(de)劣(liè)马(mǎ)。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语(yǔ)故(gù)事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具(jù)茨山去参见一位叫大(dà)隗的神。

　　他遇到一(yī)个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗？牧童(tóng)答(dá)到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩不简(jiǎn)单，就问他怎么管理全国。

　　牧(mù)童答(dá)到：管理全(quán)国跟(gēn)牧(mù)马相同，只要去其害马者（除去害群(qún)之马）就行(xíng)了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧童为天师。

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