什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与发展的。

　　关于什么叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在(zài)哪些(xiē)方面以及人文关怀体(t姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼ǐ)现(xiàn)在哪些(xiē)方面，什么叫人文关怀 举例说明，什么叫人文关怀文化(huà)，什么(me)叫人文关怀什么叫(jiào)终极关怀，什么叫(jiào)人文关怀(huái),你怎么理解等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

什么叫(jiào)人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方(fāng)的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀(huái)人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体地位和(hé)个性(xìng)差异，关(guān)心人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进又密(mì)切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是(shì)一种精(jīng)神(shén)、文化(huà)的(de)存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自(zì)身(shēn)发展方面(miàn)都居于(yú)核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承(chéng)认(rèn)人的(de)价值，追求(qiú)人的社会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和(hé)目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不仅是(shì)物质生活的主体(tǐ)，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生(shēng)活(huó)的(de)主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提(tí)高人(rén)的(de)生(shēng)活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多方面(miàn)、多(duō)层次的需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面的需要(yào)，更关(guān)心人精(jīng)神(shén)文化层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人(rén)的生存需(xū)要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的(de)满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人(rén)的(de)全面发展应(yīng)当(dāng)是自(zì)由、积极、主动的发展，而不(bù)是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素(sù)质(zhì)都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是在承认人的(de)差异(yì)性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本(běn)位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命(mìng)关怀，着(zhe)眼于(yú)人性，注(zhù)重人的存在、人的价(jià)值(zhí)、人(rén)的意义尤(yóu)其是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史(shǐ)的(de)主体，又是自身存在(zài)的价值(zhí)主体，人不同于一(yī)般的物，它的根(gēn)本(běn)是内在而(ér)非外在，因此，文明建(jiàn)设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看(kàn)作人(rén)的基本存在方(fāng)式，社会(huì)要(yào)关注人的(de)精神状态和内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人民的(de)物质生活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物质文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化(huà)为(wèi)人(rén)们带来了丰(fēng)厚的利润与物质(zhì)的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的(de)实(shí)用性与功利性特(tè)征，又导致了人文(wén)精神(shén)的(de)弱化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞(jìng)争(zhēng)中，一方面是人(rén)们对(duì)精神情感关怀的(de)迫(pò)切需(xū)要必将(jiāng)替代对(duì)物质(zhì)生活的(de)迫切需要，另一(yī)方(fāng)面却是这种需要与社(shè)会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣(xuān)传工(gōng)作提出了以科学的理论(lùn)武(wǔ)装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立足于人的自身建设(shè)尤其是精神文明建设，真正做到(dào)了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼，具有深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣(xuān)传(chuán)途(tú)径(jìng)和最(zuì)常(cháng)见的文化载体，应当担负起(qǐ)历史的重任，体现(xiàn)出深刻的(de)人文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人(rén)文(wén)精神(shén)的贯注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报道品(pǐn)味、引发(fā)读者的思考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价值(zhí)和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者，为(wèi)自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一(yī)点来说，走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾，二(èr)者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀(huái)的其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个(gè)性差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人(rén)的(de)主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀(huái)的提(tí)出，体现了(le)执政党对人的(de)关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的(de)思想政治工作开始关(guān)心(xīn)人内心的(de)感受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀就是对(duì)人(rén)的(de)生存状况的关怀(huái)、对人的(de)尊严(yán)与符合人性的(de)生活条件的肯(kěn)定，对人类(lèi)的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为发(fā)端(duān)于西方(fāng)的人文主义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人(rén)性(xìng)和人(rén)的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活条件的肯(kěn)定和对(duì)人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西周初(chū)期就已经初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形(xíng)成，自(zì)此以(yǐ)后(hòu)，在中国社会和中国文(wén)化中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成为中国文化的精(jīng)神和(hé)灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际间相(xiāng)互(hù)关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀(huái)思想中，在(zài)处理人与人之间的关(guān)系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范，在处(chù)世立身方(fāng)面提出诸如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精(jīng)力集中到人事(shì)方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人(rén)文主义(yì)道(dào)路。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼