注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高(gāo)”字在(zài)同句(jù)中(zhōng)的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技(jì)法来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的(de)“危(wēi)楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读(dú)者完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的(de)艺(yì)术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真，从(cóng)而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前(qián)，给人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地(dì)表现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇(piān)题(tí)目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传(chuán)世(shì)，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上的(de)星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也(yě)相当复杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性(xìng)特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑(miè)视权贵(guì)的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩，达到(dào)盛唐(táng)诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握(wò)日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的(de)力量可(kě)以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和(hé)星星，人(rén)世间再也没有第(dì)二(èr)个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足(zú)够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其复活(huó)，离(lí)开了(le)圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化(huà)为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒(hán)冰玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗