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做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关(guān)于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡(dù)区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地(dì)势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批(pī)国(guó)家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思(bào)集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段(duàn)骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期(qī)人(rén)类化石(shí)，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无(wú)原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可(kě)直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化(huà)特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明(míng)南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高(gāo)和民族精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊(a)

　　盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是 211700

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊(a)？是211700的(de)。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙县(xiàn)区号(hào)邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思(duō)丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古(gǔ)人类(lèi)研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为(wèi)内容的(de)传说和(hé)故事(shì)。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。