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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有(yǒu)道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一(yī)；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓(wèi)乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而(ér)不坠，则(zé)失(shī)者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个(gè)丸子而不会(huì)坠落(luò)，那么(me)失手的情况(kuàng)已(yǐ)经很少了，迭起(qǐ)三(sān)个丸子(zi)而(ér)不坠(zhuì)落，那(nà)么失(shī)手的情况十(shí)次不(bù)会超过一次(cì)了，迭(dié)起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定身(shēn)子(zi)，犹如临近地(dì)面的断木，我(wǒ)举竿(gān)的手臂(bì)，就像(xiàng)枯木的树枝(zhī)，虽然(rán)天地很大，万物品类很多(duō)，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾(gù)右盼，绝不(bù)因纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用心志不分韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股f0000; line-height: 24px;'>韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股散，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是(shì)这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志，排除外界的一(yī)切(qiè)干扰，艰苦努力，集(jí)中精(jīng)力(lì)，勤学(xué)苦练，并持(chí)之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使(shǐ)先天(tiān)条件不足也(yě)不例(lì)外。

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