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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人(rén)在(zài)军(jūn)事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族的骑(qí)兵来如(rú)飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射(shè)改装军队(duì)是强兵的道(dào)路，就(jiù)对将军(jūn)楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议(yì)天(tiān)下(xià)，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来(lái)的(de)衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家(jiā)的稳固和(hé)发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑(qí)射(shè)改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北方胡(hú)人的(de)领地和中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从(cóng)国君，现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理(lǐ)国(guó)家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要(yào)以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方(fāng)国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效法的(de)地(dì)方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违(wéi)背人(rén)心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中(zhōng)山国；北(běi)面(miàn)有燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不(bù)是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守(shǒu)了(le)。

　　此事(shì)先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决(jué)心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循(xún)中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

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