见贤思齐下(xià)一(yī)句是啥，见贤思齐下(xià)一句(jù)论语是见贤思齐下(xià)一(yī)句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见(jiàn)贤(xián)思齐(qí)下(xià)一句论语(yǔ)

　　出自(zì)《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思是说看(kàn)到有(yǒu)德行(xíng)有才(cái)能的人就向(xiàng)他学(xué)习(xí)，希(xī)望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时(shí)习之，不亦说乎？有(yǒu)朋(péng)自(zì)远(yuǎn)方来，不亦乐乎(hū)？人不(bù)知而(ér)不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不(bù)思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之(zhī)乎！知之为(wèi)知之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择其(qí)善者而从(cóng)之(zhī)，其不(bù)善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可(kě)以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为己(jǐ)任，不亦重(zhòng)乎(hū)？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之(zhī)后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期(qī)学习(xí)复习不(bù)是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友从远方(fāng)来，不是很(hěn)愉快(kuài)吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨（生气(qì)），也不是一个(gè)有道德(dé)修养的人吗(ma)？

　　曾子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)每(měi)天(tiān)反省自己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的(de)知识(shí)，你可以获得新(xīn)的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学(xué)习却不(bù)思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇，让我来教(jiào)你对知识(shí)和无知的态(tài)度。

　　知道(dào)就(jiù)是知道，不知道(dào)就是(s爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语hì)不(bù)知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和(hé)他一样好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看到(dào)一个不道德的(de)人，你(nǐ)就要反省自己，看看你是否有和他一(yī)样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当(dāng)几个(gè)人聚在一(yī)起(qǐ)时，一定(dìng)有值得学习(xí)的(de)人。

　　选择他们的长处(chù)去学习(xí)，如果你(nǐ)发现你和他们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠(爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语jiū)正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大(dà)的(de)责任，还(hái)有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促(cù)进“仁(rén)爱”视为自己的责(zé)任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死都(dōu)没有停止吗(ma)？它(tā)离我(wǒ)们很远(yuǎn)吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有(yǒu)在寒冷(lěng)的冬天，我们才能(néng)知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可(kě)以终身崇(chóng)拜？”孔(kǒng)子说(shuō)：“这可能是宽(kuān)恕！”不(bù)要把你(nǐ)不(bù)想做的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句是什么(me)？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而(ér)内自(zì)省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省(shěng)也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其(qí)中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯人是可以学(xué)习(xí)的能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而(ér)改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的(de)优点去学习，他们的(de)缺点（如(rú)果我有(yǒu)）就去改正(zhèng)它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自(zì)觉修养，虚(xū)心好(hǎo)学的精神。

　　它包(bāo)含了两个方(fāng)面：一方(fāng)面，择其善(shàn)者而从之，见(jiàn)人之善(shàn)就学，链(liàn)塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改之(zhī)，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省(shěng)自己，是(shì)自觉修养的精(jīng)神。

　　这(zhè)样，无论(lùn)同行相处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是(shì)啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句是见不贤(xián)而内自省也(yě)的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)说看到有(yǒu)德行有(yǒu)才能的人就向他学习，希(xī)望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之，不亦(yì)说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省(shěng)吾身：为(wèi)人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不(bù)习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思(sī)则罔(wǎng)，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后(hòu)已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐(lè)趣吗？有志(zhì)同道合的朋友(yǒu)从(cóng)远方来，不是很(hěn)愉快吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不(bù)是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次(cì)。

　　你(nǐ)有没有尽力(lì)为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了(le)老(lǎo)师教的(de)知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾你所学的知识，你可爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感(gǎn)到迷茫而(ér)无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教(jiào)你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知(zhī)道，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有(yǒu)美德的人，你(nǐ)就想和他一(yī)样(yàng)好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看到一(yī)个不道德的人，你(nǐ)就要反省自己，看(kàn)看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个(gè)人聚在一(yī)起时，一定有值(zhí)得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现你(nǐ)和他们有同样的弱(ruò)点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志(zhì)的(de)人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大(dà)的责(zé)任(rèn)，还(hái)有很长的路要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任(rèn)难道不(bù)重要吗？难道这场斗争直(zhí)到死(sǐ)都没(méi)有停止吗(ma)？它离(lí)我们(men)很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒(hán)冷的(de)冬天，我们才能(néng)知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能(néng)是宽(kuān)恕！”不(bù)要把(bǎ)你不想做的事(shì)强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么(me)？

　　见贤(xián)思齐后半句(jù)是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几(jǐ)个(gè)人在一(yī)起，其中(zhōng)必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自己就要反省是否有和他一样的(de)错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相似句子(zi)：

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不(bù)善者而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从(cóng)之(zhī)，其不善者(zhě)而改之”，意思是(shì)选择别人的优点去(qù)学(xué)习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神(shén)。

　　它包含(hán)了两个(gè)方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人之(zhī)善就学，链塌(tā)是虚(xū)心好(hǎo)学的精神(shén)；另(lìng)一方面(miàn)，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省(shěng)自己，是(shì)自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与(yǔ)不善，都可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷

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