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世界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个,世界(jiè)四大(dà)文化名人(rén)不(bù)包括(kuò)谁

  世界(jiè)四大文化名人(rén)包(bāo)括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界四大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人。

  他们是(shì)中国的屈原(yuán),波兰的天文学(xué)家、日(rì)心说创(chuàng)始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最(zuì)重要的(de)作家,杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的传统,被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原(yuán)的影响。

  屈(qū)原作品的出现(xiàn),标志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的新(xīn)时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著(zhù)名(míng)的(de)篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”,对后(hòu)世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是文艺复(fù)兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了日心说,否定了教(jiào)会(huì)的权威,改(gǎi)变(biàn)了人(rén)类(lèi)对自然对自(zì)身的(de)看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认为(wèi)他(tā)的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日(rì)心(xīn)说,并认为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛盾,并经过长年的观察(chá)和计算完成(chéng)他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷(léi)

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于(yú)法国(guó)中部的(de)希(xī)农城,十几(jǐ)岁后,拉伯(bó)雷(léi)接受了(le)宗(zōng)教(jiào)教育,进修道院当了修(xiū)士(shì)。

  期间开始学(xué)习希腊文,来了解希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化。

  1530年(nián),拉伯(bó)雷进大学攻读医(yī)学(xué),用(yòng)了两个(gè)月的时间获得了学士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版,次(cì)年出版(bǎn)第二部(bù),虽然受到民众欢迎,但(dàn)被(bèi)法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年(nián),获得蒙(méng)彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下(xià),拉伯(bó)雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又被列(liè)为(wèi)禁书,拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国(guó)后的拉伯雷(léi)在(zài)学校教书(shū),教书期间,他完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”,是英国文学(xué)史上(shàng)最杰(jié)出的(de)戏剧家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā),全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家之一(yī)。

  德(dé)国的(de)狂飙(biāo)运动也是(shì)高唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着他的(de)旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就(jiù)使我一生都属于他(tā)了。

  读完第一(yī)部,我就像一个生下来的(de)盲人(rén),一只奇异的手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了(le)光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位(wèi)置也(yě)是独一无二的,没(méi)有(yǒu)任(rèn)何(hé)其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

  在(zài)马克思(sī)的著作(zuò)中(zhōng),仅以(yǐ)数(shù)量来说(shuō),引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研(yán)究过程中从始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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