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我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng),那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大(dà)漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河”之上(shàng),是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì),都用(yòng)得逼真传神,难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见了(le)这景的(de)。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪(jì)行(xíng)诗,记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去看(kàn)望,指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉(hàn)代(dài)称负(fù)责(zé)外(wài)交事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份。

  居延:地(dì)名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在(zài)今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

  然而王维此次出(chū)使,实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔,附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注(zhù)有二(èr)解:一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外多旋风(fēng),“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每(měi)日初夜(yè),放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé),疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大都护一人(rén),副都护(hù)二人,负责辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里(lǐ),刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文(wén)】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(nián)(737年)春,河西(xī)节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目(mù)的和(hé)到达(dá)地点,诗缘何(hé)而作(zuò);颔(hàn)联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜(shèng)利,流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所往(wǎng)之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北(běi),远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗(àn)写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门(zhí)?日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要(yào)说再找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里说不(bù)出(chū)来的意(yì)思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁居蒲州(治今山(shān)西(xī)永济(jì)西),遂为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太子中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇(piān),但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水诗(shī),通过田(tián)园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细(xì),状写传神(shén),有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首,重要(yào)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云天(tiān),无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上,那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字,使景(jǐng)物一下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

  视(shì)野所及,大漠(mò)无(wú)边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是(shì)那一轮(lún)圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这景的。

  若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河(hé)流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪(jì)行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有二解(jiě):一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí),确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬(jù),谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威(wēi)德,令(lìng)班(bān)固(gù)作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng),抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和(hé)到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包含(hán)多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利,流露出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖(yē)县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画(huà):“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗人即景设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又(yòu)加一(yī)倍惊恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极(jí)自然。

  后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不(bù)出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山西),其(qí)父迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山(shān)西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职,乱平(píng)后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名(míng),并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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