千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰之上的。

　　关于千山暮雪表达(dá)的(de)意思是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境(jìng)以及千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思和含(hán)义，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境，千山(shān)暮雪的意义，千山暮雪(xuě)诗句(jù)意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

千山暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么(me)，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境

　　此(cǐ)词是词(cí)人为雁殉情而死(sǐ)的(de)事所感动而作的(de)，寄(jì)托自己对殉(xùn)情者(zhě)的(de)哀思(sī)。

　　出自金(jīn)代词人元(yuán)好问(wèn)的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之(zhī)上(shàng)，垒(lěi)石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣(qù)，离别(bié)苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng)问世(shì)间(jiān)的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁以生死来(lái)相对(duì)待(dài)？南飞北(běi)归遥(yáo)远的(de)路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴(chī)情！相依相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此去(qù)万里(lǐ)，形孤影单，前(qián)程(chéng)渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至(zhì)爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活(huó)下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐(lè)的地方(fāng)，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹(nào)，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而死者却不(bù)会再归来(lái)了！双雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕子一(yī)般，死(sǐ)后化(huà)为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地，来(lái)祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字，前(qián)片六(liù)仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三句第一(yī)字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十(shí)六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原(yuán)，共(gòng)为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇用问句，突(tū)如其(qí)来，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁的(de)殉情(qíng)蓄足了(le)笔势，也使(shǐ)大雁(yàn)殉情(qíng)的内在意义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问世间，情(qíng)为何物(wù)，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深(shēn)地震撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫(fū)妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以来共同(tóng)生(shēng)活(huó)，既是(shì)团聚的快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚(chǔ)，在平平(píng)淡淡的生活中形成了难(nán)以(yǐ)割(gē)舍的(de)一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大(dà)雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行生(shēng)与死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句(jù)借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自(zì)然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的(de)不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和一般(bān)的莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加(jiā)突出了(le)大雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访(fǎng)雁丘(qiū)作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是(shì)从正面(miàn)对(duì)大雁的称赞。

　　词人(rén)展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他的朋(péng)友们一(yī)样(yàng)的“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小的雁(yàn)丘，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写(xiě)出了人们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结(jié)尾(wěi)，寄寓了词人对殉情者的深(shēn)切(qiè)哀思(sī)，延(yán)伸了全词的(de)历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁的(de)青年诗人(rén)元好问，在(zài)赴并州(zhōu)应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一(yī)头栽了(le)下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大雁，把它们合(hé)葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁(yàn)丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂(suì)成这首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文(wén)学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时(shí)期北方文学的(de)主要(yào)代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又是金元之际(jì)在文(wén)学上(shàng)承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠(guān)，可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之(zhī)上(shàng),是作者借(jiè)周围景物衬托大雁(yàn)殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南地(dì)北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺(miǎo)万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁(yàn)邱处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无(wú)尽群(qún)峰之上的。

　　关于千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境以及(jí)千山暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意思和含义，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境，千山暮(mù)雪的意义(yì)，千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)诗句意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境

　　此词是词人为雁殉情而死的(de)事所感(gǎn)动(dòng)而作(zuò)的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道逢(féng)捕雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾(fén)水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧(jiù)所(suǒ)作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何(hé)物，直(zhí)教生死相许？天南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的各位，爱情究(jiū)竟是(shì)什么(me)，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路(lù)程都(dōu)比翼双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到(dào)此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依(yī)相伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去一生的(de)至(zhì)爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐(lè)的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会再归来(lái)了(le)！双雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁(yàn)决(jué)不会(huì)和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得(dé)生(shēng)前身后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故(gù)地，来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑(chǒu)岁：金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金(jīn)代选举之制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府(fǔ)至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试(shì)期在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安四(sì)年(nián)赠太(tài)原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随(suí)从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁双宿双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神(shén)，此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇用(yòng)问句(jù)，突如(rú)其来，先声夺人，犹如(rú)盘马(mǎ)弯弓，为下文描(miáo)写(xiě)雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了(le)笔势，也(yě)使大(dà)雁殉情(qíng)的内在意(yì)义(yì)得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了(le)作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘问，问自(zì)己、问世人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷(léi)霆(tíng)万(wàn)钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁(yàn)的(de)感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来共同生活(huó)，既是团聚的快(kuài)乐，也(yě)有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活中形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁(yàn)殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网罗惊(jīng)破(pò)双栖(qī)梦(mèng)之后(hòu)，作者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然会进(jìn)行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然(rán)景物的描(miáo)绘(huì)，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土”，大雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存(cún)。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮(y破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗ǐn)，来(lái)访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像(xiàng)他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写出了人们(men)的感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了(le)词人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨度，使主(zhǔ)题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者说，天(tiān)空(kōng)中一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后，另(lìng)一只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对(duì)大雁，把它(tā)们(men)合葬(zàng)在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改(gǎi)，遂(suì)成这首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金(jīn)末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期著名文(wén)学家(jiā)、历(lì)史(shǐ)学(xué)家。

　破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一(yī)朝之(zhī)冠(guān)，可与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传世不多(duō)，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元(yuán)遗山(shān)先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是什么(me)

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借(jiè)周(zhōu)围(wéi)景(jǐng)物衬(chèn)托大雁(yàn)殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出(chū)自于(yú)"问世间、情是何物，直教(jiào)生死相迅(xùn)纯(chún)扰许。

　　天(tiān)南(nán)地(dì)北双飞亩(mǔ)旦(dàn)客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别(bié)苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺(miǎo)万(wàn)里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗