往前(qián)不(bù)见(jiàn)古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世求(qiú)才的(de)明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠(yōu)悠(yōu)无(wú)限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤(shāng)察(chá)庆(qìng)热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故址在今北京市(shì)大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前伏(fú)没(méi)高：过(guò)去。

　　古人：古代那(nà)些能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人(rén)才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久(jiǔ)远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政(zhèng)治见识和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心(xīn)情(qíng)郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽(yōu)州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物不同”来(lái)抒发(fā)自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放(fàng)眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆(cōng)匆，短短的(de)几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引出及(jí)时行乐的(de)颓(tuí)废(fèi)思(sī)想，也可以引发(fā)加倍努(nǔ)力奋斗的志气(qì)。

　　自古(gǔ)以(yǐ)来有多少仁人志(zhì)士并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐，反而(ér)更加振作精(jīng)神，使自己有限(xiàn)的一(yī)生取得接近(jìn)无限(xiàn)的意义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈(chén)子昂抱着这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正(zhèng)因为在悲(bēi)怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气(qì)，所以才能引起我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今(jīn)，深感(gǎn)人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉(jué)中(zhōng)流(liú)下热(rè)泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的(de)呐喊。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作(zuò)一(yī)字(zì)描写，而只是登台的感慨，却成为(wèi)千古名(míng)篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除(chú)齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱的形式主(zhǔ)义诗风具有(yǒu)拓(tuò)疆开路之(zhī)功。

　　在艺(yì)术上(shàng)，其(qí)意境雄浑，视(shì)野(yě)开阔，使(shǐ)得诗人的自(zì)我形象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四(sì)句，却在人们面(miàn)前(qián)展现了一(yī)幅境界雄(xióng)浑，浩(hào)瀚(hàn)空(kōng)旷的艺(yì)术画(huà)面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇(yǔ)宙天(tiān)地(dì)和沧桑易变的古今人(rén)事(shì)作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌(líng)空一(yī)笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面(miàn)顿(dùn)时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时间的绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗(shī)人孤单(dān)悲苦的心绪(xù)。

　　这(zhè)样(yàng)前(qián)后(hòu)相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之(zhī)无穷兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余弗及兮，来(lái)者吾不闻(wén)。

　　”此诗(shī)语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的(de)，但(dàn)是其客观意(yì)义(yì)却远(yuǎn)远超(chāo)越了他自身以至他所处的时(shí)代(dài)的范围(wéi)，带(dài)有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这(zhè)是一(yī)种在对(duì)事(shì)业(yè)和人生的执着追(zhuī)求中产生的喟叹(tàn)

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